九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩。峰岩交錯，溪流縱橫，九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華裡。又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。它全長約9.5公裡，面積8.5平方公裡。山挾水轉，水繞山行，每一曲都有不同景緻的山水畫意。“溪流九曲瀉雲液，山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。

　　武夷山九曲溪的簡介

　　福建省閩中山水奇秀以武夷山為第一，而武夷之魂在九曲溪，九曲溪澄澈清瑩，經星村鎮由西向東穿過武夷山風景區，盈盈一水，折為九曲，因此得名。

　　古人遊九曲溪，是從武夷宮按曲序逆流而上。武夷宮前，晴川一帶為一曲，從此逆流而上直至齊雲峰下的星村鎮，為九曲。九曲溪發源于武夷山自然保護區桐木關的西北角，全長62.8公裡，流域面積（彙水面積）526平方公裡，自西向東流至武夷宮彙入崇陽溪。526平方公裡的流域面積列入自然保護區範圍的有125平方公裡，列入風景名勝區範圍的有37平方公裡，以及九曲溪生态保護區364平方公裡。沿途無處不成景。自崇桐公路開通後，遊人則是從九曲到一曲順流而下，這樣随波逐流，更加輕快、迅疾。遊九曲，所乘之舟為8～9根去皮毛竹烤後紮成。吃水淺、浮力大，遊人乘坐安穩舒适，視野開闊，可見山景，能賞水色，漂流而下，疾徐相間，既輕松惬意，又有驚無險，是現代旅遊中頗帶刺激性的旅遊項目。當地人又把武夷山稱為“四菜一湯”，這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪。

　　武夷山九曲溪的懸棺之迷

　　同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，棺木被放置在距離水面數十至數百米的天然或人工開鑿的洞穴中，有些則是直接放在懸空的木樁上面。武夷山九曲溪兩岸的峭壁上，至今仍存有懸棺遺迹十餘處。

　　經過碳14測定，白岩和觀音岩保存完好的兩具船棺距今已有三千多年，随葬的龜形木盤是具有商周青銅文化特征的遺物。

　　據考證，當年我國南方分布着大大小小許多部落，他們大多具有某些共同的文化特征，因而被今人統稱為古越人。船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是對死者的敬重。而出于對高山的崇仰，他們又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他們不被世人打擾，從而更好地庇佑後人。

　　重達數百公斤的棺木是如何安放在懸空的絕壁上的呢？從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測為懸索吊下。在放置懸棺的峭壁背後或兩旁一般地勢較為平緩，人們先将棺木運上山，派工匠鑿好洞穴或架好木樁，再将棺木吊裝好。有時候，先沿崖壁鑿出平行的一條通道，将棺木依次推進，可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。據三國時吳人沈瑩的《臨海水土志》記載，當時浙江瑞安至福建連江一帶的“安家之民”和“台灣土著”、“夷州民”在飲食起居、風俗習慣上非常相近，都有懸棺葬的習俗。而在台灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間，這種葬俗保留至今。