佛教寺院是旅途常見的懷古發幽之處，了解一些基本的宗教常識和禁忌，會讓旅遊的底蘊更豐富。下面跟随作文庫知識百科了解一下吧！

　　三門殿

　　寺院的大門一般三門并立，即中間一個大門、兩旁各一小門，所以又稱三門殿。進入三門殿，兩旁各有一金剛，即警衛佛的夜叉神，因其手持金剛杵，所以又名“執金剛”。傳說，佛前有五百“執金剛”。

　　天王殿

　　進入三門後的第一重殿，前供彌勒菩薩，面朝南；後奉韋馱天，面向北。東西兩旁供奉四大天王，東方天王“提多羅咤”，意為持國，即能護衛國土，是帝釋天的主樂神，持琵琶，護東方弗提婆（勝）洲人民；南方天王“毗琉璃”，意為增長，即能使他人增 長善根，持劍，護南方閻浮提（勝金）洲人民；西方天王“毗留博叉”，意為廣目，即能以慧眼觀察、守護民衆，金龍纏手，護西瞿耶尼（牛貨）洲人民；北方天王“毗沙門”，意為多聞，即有大福 的大德，能保護民衆财富，持傘，護北郁單越（勝處）洲人民。四大天王也就是俗稱的“四大金剛”。其實，在佛教中，金剛和天王是完全不同的神靈。

　　彌勒菩薩名“阿逸多”，是釋迦牟尼的弟子，南天竺人，出生在兜率天。民間也有把布袋和尚當作彌勒菩薩的化身的說話，源自五代時的浙江奉化 一帶，常有一攜布袋的僧人教化民衆，信者衆；該僧人臨終時留下一首偈語“彌勒真彌勒，分勝百千億，時時示時人，世人自不識”，方才揭開了謎底。

　　韋馱天，也稱韋馱菩薩，傳說是南方天王部下的一位将軍，因其經常周行東南西三洲（北洲無出家人），護助出家人，故宋代以後，逐漸在寺中塑韋馱天像供奉。

　　大雄寶殿

　　即寺院正殿，亦稱大殿，供奉釋迦牟尼佛，大雄即是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。

　　釋迦牟尼佛，即佛教的教主，為二千五百年前印度釋迦族的一位王子，出家領悟成佛，創立了佛教，所以被稱為釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛旁一般都塑有兩位比丘立像，年老者名“迦葉尊者”，佛涅盤後被後人稱為初祖；年輕者名“阿難尊者”，迦葉尊者涅盤後被後人稱為二祖。

　　民間稱釋迦牟尼佛為如來佛，其實是不對的。如來一詞，是指“自心如來”，是諸佛的通名，隻要獲得佛果，都可稱為如來，因此“如來”是“佛”的另一種 稱謂。

　　遊覽禁忌

　　在寺院遊覽時，應稱僧人為“師”、“法師”，尊稱主持僧人為“長老”、“方丈”、“禅師”；喇嘛廟中的僧人稱為“喇嘛”，即“上師”之意 ；忌直呼“和尚”、“出家人”，或其它污辱性稱呼。

　　與僧人見面，常見的行禮方式為雙手合十或單手豎掌于胸前，微微低頭；忌握手、擁抱、觸摸僧人頭部等不當行為。

　　與僧人交談，不應提及殺戮、婚配之事，或食用腥葷之言，以免引起僧人反感。

　　在寺院内不應大聲喧嘩、指點議論或妄加嘲諷；禁止吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓等行為；僧人随身佩帶的護身符、念珠等宗教器物，也不得随便伸手撫摸；如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。