前幾篇文章講中國曆法的變遷，今天繼續。

來講講傳說中的另一個人物，萬年，有他，才有了後來的萬年曆。

相傳，在很久以前，有個名字叫萬年的青年，有一天，他上山砍柴的時候，因為太陽曬得太熱，坐在樹蔭下休息。突然，地上樹影的移動啟發了他。回家之後，他就用了幾天幾夜設計出一個測日影計天時的晷儀。可是，當天陰有雨或有霧的時候，就會因為沒有太陽，而影響了測量。

後來，山崖上的滴泉引起了他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。 當時的國君叫祖乙，天氣的不測，也使他很苦惱。

萬年聽說後，忍不住就帶着日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月運行的道理。祖乙聽後龍顔大悅，覺得很有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。祖乙對萬年說：「希望你能測準日月規律，推算出準确的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。」

冬去春來，年複一年。後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準确的太陽曆。當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便将太陽曆命名為「萬年曆」，封萬年為日月壽星。

人類根據太陽，月球及地球運轉的周期制定了年、月、日，和順應大自然與四季的春夏秋冬的法則，從而形成了曆法。中國古代的曆法有三種，陽曆，陰曆和陰陽合曆。陽曆也叫太陽曆；陰曆也叫太陰曆，月亮曆；陰陽合曆，也就是俗稱的農曆。其中的陰陽合曆一直沿到今天。為什麼農曆可以沿用到今天呢？

在今天看來，當時曆法的産生，是中國古人為了掌握農務的時候（簡稱農時），長期觀察天文運行的結果。中國的農曆之所以被稱為陰陽合曆，是因為它不僅有陽曆的成份，又有陰曆的成份。它把太陽和月亮的運行規則合為一體，作出了兩者對農業影響的終結，所以中國的農曆比純粹的陰曆或西方普遍利用的陽曆實用方便。農曆是中國傳統文化的代表之一，它的準确巧妙，常常被中國人視為驕傲。

為什麼說陰陽曆法這麼牛掰呢？

農曆作為中國傳統曆法，最早源自何時無從考究，據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，現時陰陽合一的曆法規則一般認為源自殷商時期。

從3000多年前到現在，農曆還能繼續使用，少有誤差，牛不牛？

農曆又稱夏曆，是一種陰陽合曆，以月相定月份，以太陽定年周期。

從實際運用中來看，實際上月亮對人的影響遠遠大于太陽對人的影響。簡單地講，陽曆主要指導農業生産，陰曆主要用來參考天體對人體精神、情緒方面的影響，陰陽曆，恰恰是曆兼顧了太陽與月亮的運行規律，既能指導農業生産、天時變化（太陽曆的專長），又能反映月亮對人體内部的影響（陰曆的專長）。

所以，幾千年來，24節氣日在公曆中是相對固定的，誤差不超過1-2天。而農曆中民俗節日如春節，每年在公曆中的日子變化是很大的，誤差一般達到15——25天。而既是節氣日，又是農曆民俗節日的清明節，幾千年來，時間卻基本都在4月3-5日，西方的曆法家對這個問題困惑了好長時間。

由于太陽年周期和以月相為周期的12個月不一緻，因此将沒有中氣的月份置閏，與上個月份數字相同，叫閏某月，如2009年五月後的這月隻有一個節氣"小暑"，沒有中氣，因此應将該月置為閏月，叫閏5月。由于沒有中氣的月份根據月相變化落在哪年的哪個月份都不固定，因此造成農曆閏年的周期和閏月的月份也不固定，現在通用的約為十九年七閏。

在19個陰曆年中插入7個閏月，那麼總長度便和19個陽曆年長度幾乎相等。這就是‘十九年閏七月’的由來，在古曆中稱為“閏章“……”這也是沒有閏八月閏九月的原因。

觀鬥望星知曆法變遷，把酒問天明華夏興衰。願風調雨順，五谷豐登，瘟疫遠離，國泰民安！