2012年，一個叫做赫慶鈴的大連男子，穿着長袍馬褂，拖着一條大辮子，登上了一檔名叫《我們約會吧》的相親節目。

在節目中，他言語之間盡顯居傲，舉止更是模仿清宮劇中的“阿哥”們，完全沒有将在場的人放在眼裡。

赫慶鈴剛上台就向大夥闡明了自己慈禧後人的身份，并且向衆人說明他此行的目的是要效仿先祖那樣為自己“選妃”。

此言一出，在場的所有人都感到震驚，主持人邱啟明的表情更是非常驚訝，這在他的主持生涯裡可謂是聞所未聞、見所未見。

在衆人難以置信的眼光裡，赫慶鈴卻不為所動，繼續發表自己的“瘋狂”言論。

在男女嘉賓交流之前，需要播放一段介紹他個人經曆的短片，短片播放完以後，主持人好奇地詢問他：“我很好奇一個問題，您不工作沒有收入是怎麼生活的呢？”

赫慶鈴有點傲慢地說：“你們見過皇親國戚給平民打工的嗎？我要是打工就是給我們皇族丢臉。”

這個回答讓在場的所有人都感到瞠目結舌。主持人都感到有些無法理解，繼續問他：“你所說的平民是指哪些人？”

不料赫慶鈴給出的回答，讓在場的衆人又好氣又好笑。

他對着台下的觀衆笑呵呵地說道：“這要是一百多年前，你們都是我的下人。”

這句話簡直讓人感到三觀盡毀，但是當事人自己并沒有察覺到尴尬和不妥，他繼續傲慢地說道：“以我阿哥的身份，這要是在古代，你們所有人都要向我跪安呢！”

主持人表示不可置信地盯着赫慶鈴，他無論如何也沒有辦法想到，在現在提倡人人平等的現代社會，還會有人在電視上公開發出高人一等的言論。

主持人的表情當場失控，滿臉問号的同時，大概也很想說一句——這人怕不是有病吧？

在場有一個女孩子被他的這種行為逗笑，赫慶鈴發現以後，對着偷笑的女生發火，說他們是對皇家不尊敬，還說到如果這件事情是擱到100年前，那麼是要被處斬的。

赫慶鈴表示，如果想要消除罪孽的話，就必須向他馬上磕頭賠罪，但是并沒有人理會他。

按照節目的慣例，主持人詢問他希望找一個怎樣的女生做伴侶，他非常認真地表示：“我高貴的身份來說，我希望的妃子，一定要是一個才情出衆的女人，隻有這樣的人才能理解我現在的這種行為，今後我也一定會認真對待這份感情。”

這番言論一出來，惹得大家哄堂大笑，大家都覺得赫慶鈴是來搞怪的，有些人認為他好玩極了。

先不說他說的是真是假，僅僅是這份勇氣，就讓觀衆感到很神奇。

但是赫慶鈴說完這一席話以後，台上的24位女嘉賓全部都默契地滅掉了自己的亮燈，雖然赫慶鈴表示不理解，但也隻能灰溜溜地離開舞台。

赫慶鈴在節目中說自己是葉赫拉拉氏出身，他的祖先是慈禧太後的一個遠房族親。

雖然赫慶鈴的祖上并不顯赫，但他認為他的祖先多少與慈禧太後有點血脈上的聯系，所以如果硬說他是慈禧後人的話，也是無可厚非的。

不過他因此自稱“八阿哥”，還說自己是皇族，這就真的站不住腳了。

清朝皇族的姓氏乃是愛新覺羅，無論是哪個皇後和太後的家族成員，都沒資格說自己是皇族成員，哪怕是慈禧太後的親戚也不行，所以赫慶鈴的“皇族”成分壓根經不起推敲。

就算說自己是“皇親”，那也夠嗆，慈禧太後去世已經有一百多年，而且赫慶鈴的祖上隻是有人姓葉赫那拉氏，真要說自己是“皇親”，那也實在是關系遠得沒譜了，說不定還比不上劉備和中山靖王劉勝的親緣關系。

其次是“八阿哥”這個稱号，滿族父母素來有稱呼孩子為“阿哥”的習慣，按照這樣的理解，赫慶鈴所謂的“八阿哥”大概也就是“老八”的意思了——這倒是說得過去。

但如果要把這個視作是皇子的身份，那就又是大錯特錯了。首先，他并非皇帝之子，如何成為“八阿哥”？

要知道在1912年2月12日，隆裕太後和宣統帝就頒布了退位诏書，标志着清王朝正式退出了曆史的舞台，長達千年的封建帝制也就此宣告結束。

一百多年過去，赫慶鈴又跳了出來，他是哪門子的“皇子”？

大清王朝的覆滅，為百姓帶來了民主制度，也給滿清貴族們帶來了滅頂之災。

在革命軍即将攻破北京城門的時候，這些一輩子生活在紫禁城内的迂腐貴族們，紛紛帶着家眷逃回了東北，過上了隐姓埋名的普通百姓生活。

逃難的滿清貴族們，大多對自己的姓名進行了漢化，改成了一些普通的漢族姓氏。

比如“愛新覺羅氏”，就變成了“金”、“羅”、“榮”等，而慈禧太後的“葉赫那拉氏”則被後人改成了“葉”、“那”、“赫”。

有些人早就接受了現實，而還有一部分人卻表示不甘心，希望着有朝一日能“卷土重來”。

因此在這些年，總會有一些八竿子打不着邊的“皇親國戚”，費盡心機地往上湊一湊，以為能夠跻身上等人的行列，其實在别人眼裡不過是個天大的笑話。

這些人在社會中散播着“高低貴賤”的言論，而其中最出名的一個大概就是赫慶鈴了。

赫慶鈴，出生在遼甯大連的一個普通農民家庭。

小的時候因為學習成績差，所以很早的時候就辍學進入了社會，由于沒有一技之長，最終隻能去工廠上班，而工廠能夠給到他的工資也勉強隻夠糊口。

他上班的地方在大連機車場，是一名普通的汽修工人，雖然收入不高，但最開始還算安逸，所以有事沒事他就會在附近村裡閑逛。

一次偶然的機會，聽到了一群老頭、老太太們聊天，他得知這個村子的村民幾乎都是滿清皇室的後人，他們都說這裡的人血統高貴，是清朝貴族後裔。

而當他們看到赫慶鈴這個小夥子，就詢問他的民族和姓氏，他說自己是滿族，姓赫，于是便有一個老頭驚呼道：“你祖上大概率是正黃旗貴族，你們村有很多那、南、赫的姓氏，這些姓氏都是從葉赫那拉氏改姓的，說不定你就是慈禧皇太後的後人，貴不可言！”

說者無心，聽者有意，老人當時其實也隻是随口一說，但赫慶鈴聽了卻非常地興奮。

他回到家以後激動得睡不着覺，連夜就翻出族譜求證，最後發現祖上真的姓葉赫那拉，這可是慈禧太後的姓啊！

這個發現讓赫慶鈴頓時血氣上湧、頭腦發熱，從這一刻開始，赫慶鈴便再也不想當一名無名小輩，下定決心改頭換面重新做人。

他認為自己流着貴族的血脈，那身份自然不一樣了，那麼他再也不是從前那個碌碌無為的普通人，從今以後，他就是高人一等的貴族、大清皇親“八阿哥”。

于是他先是從網上置辦了一套“貴族行頭”——也就是一把黃色折扇，類似清朝阿哥們的馬褂。然後按照清宮劇中的裝扮，給自己剃發，後面吊着一條長長的辮子，開始模仿清宮劇中“阿哥”的言行舉止。

在一切準備就緒以後，他便向外界宣布了自己的貴族身份，說自己是慈禧太後的後人，擁有高貴血統的“八阿哥”。

平時他就穿着自己的服裝上班、吃飯、生活，在周圍人對他表示不解和奇怪的時候，他則是非常認真地向對方解釋自己的身份，卻引得大家哄堂大笑。

工友們戲谑他：“你都是皇親國戚了，為什麼還給老闆打工？老闆可是一個普通商人啊！”

本來這隻是工友們的調侃，可赫慶鈴一聽，卻覺得非常有道理，自己是貴族怎麼能給低賤的商人打工呢。第二天他來到單位，将一份辭呈遞給了單位的領導，用他自己的話來說就是：“我已經是貴族了，貴族怎麼可能上班呢？”

領導看着眼前這個一頭辮子，還穿着清朝服飾的赫慶鈴，認為他是患上了精神疾病，急忙将他“請”出辦公室。

然而赫慶鈴隻是不屑地說：“這樣是放在以前，你這腦袋可就保不住了。”

自從他辭職以後，周圍的人每天清晨都能看到他，穿着一襲清朝服飾，手裡還拿着一個鳥籠，在公園或者是河邊，悠哉悠哉地閑逛。

大家都認為這個人多半是有些什麼毛病的，不僅穿着怪異，連行為舉止都讓人費解。

他逢人就以“八阿哥”自居，有好事者還學着電視劇裡那般對他躬身問好，引來了很多路人圍觀和好奇，甚至有的時候還需要警察出面才能疏散人群。

而赫慶鈴也在這種關注之下，虛榮心得到迅速地膨脹，就開始鑽研起了“滿清皇室禮儀”，想讓自己的言談舉止看起來更符合貴族的形象。

但沒了工作以後的他整日将自己沉浸在幻想當中，可是現實卻告訴他餘額已經不多了。

但是赫慶鈴卻并不以為然，認為錢财乃是俗物，自己怎麼能不顧祖宗的顔面出去工作呢？

于是，赫慶鈴就隻能“打腫臉充胖子”。

當有一些親朋好友發現了他的變化以後，便急忙去勸他停止這種嘩衆取寵的行為，希望他能夠好好過自己的生活，不要做這種無謂的事情。

但赫慶鈴并沒有聽進去朋友的話，還将朋友罵了個狗血淋頭，義正言辭地對朋友們說：“我這是在傳承祖宗文化！”

這話都說出來了，誰也沒辦法再勸了，不然就是不尊重人家的家族文化。

于是，赫慶鈴越來越自得，他的怪異行為吸引了越來越多的媒體關注，對他進行了各種各樣的報道，而他在當地也開始小有名氣起來。

随着名氣越來越大，他越來越受人關注，有些人鄙夷他，也有些人表示對他的羨慕。

衆人的關注讓他開始變得越來越傲慢自大，在參加電視節目時更是表露無遺，而且醜态百出，最終隻能落魄離場。

當主持人對其中一位女嘉賓提問，為什麼選擇滅燈。

這位女嘉賓回答：“我感覺他從一上台開始就擺着一副高高在上的樣子，好像這裡的所有人都低他一等，我非常不喜歡這樣。”

而當電視導播将鏡頭轉到了赫慶鈴身上，工作人員詢問他，對于這次的失敗，有何感想的時候。

赫慶鈴依舊擺出之前那副驕傲自滿的樣子，并說道：“這些女嘉賓沒有一個有眼光的，她們沒有選擇我，是她們的損失，事實證明這些人沒什麼福氣。”

這番言論讓在場的人又感到可笑，大家都認為他的精神上可能有什麼問題。

當這期節目播出以後，在社會上就引起了軒然大波。大家都認為赫慶鈴不過是跳梁小醜，所做的行為都是嘩衆取寵罷了。

後來，他又參加了《非誠勿擾》，繼續炒作了一把。

但也有一些人提出了不同觀點，認為他的這些離譜行為和言論是節目組有意為之的。

當然這種說法也不是沒有道理，因為像《我們約會吧》和《非誠勿擾》這種綜藝節目，在播出之前就已經錄制完成了，所以我們看到的都是經過導演剪輯的作品。

也就是說，這些都是節目組想要觀衆能看到的，而赫慶鈴這種另類形象，可以換取更多的關注度和收視率，赫慶鈴之後出現在其他的相親綜藝上就是鐵證。

但不管怎麼說，赫慶鈴的名聲也一天比一天臭。

或許是受不了輿論的壓力，或許是他的形象不再新奇，之後對于他的報道也越來越少，赫慶鈴開始慢慢隐匿自己的身影，這位傳聞中的“八阿哥”也逐漸消失在人們的視野中。

總的來說，赫慶鈴的種種行為，都是因為他的好逸惡勞造成的，妄想着憑借虛無的“貴族”身份變成“人上人”，實則不過是虛夢一場罷了。

要想獲得好的生活和他人的尊重，隻能依靠自己腳踏實地的工作和生活。

大清亡了一百多年了，有些人就别再做所謂高人一等的貴族夢了！

-完-