關于科舉考試的高考題目? 經常在古裝電視劇裡看到狀元、榜眼、探花等那麼古代的科舉制度是怎樣的呢?，下面我們就來說一說關于關于科舉考試的高考題目?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

關于科舉考試的高考題目

經常在古裝電視劇裡看到狀元、榜眼、探花等。那麼古代的科舉制度是怎樣的呢?

1，什麼是科舉?

科舉是指曆代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了一幹三百多年。

到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試(即童生試)、鄉試、會試和殿試，

2，科舉考什麼?

明清時期，考試内容基本是儒家經義，以“四書”文句為題，規定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準。八股文，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分組成，每一部分的句數、句型也都有嚴格的限定。“破題”規定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經》，八股文的内容，不許超出《四書》、《五經》範圍，要模拟聖賢的口氣，傳達聖賢的思想，考生不得自由發揮。

3，科舉考試分四級，是院試、鄉試、會試和殿試，分别是什麼?

院試，我們又稱為童生試，也叫童試。明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格後取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。

鄉試，在明清兩代，每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闱。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiѐ)元。

會試，在明清兩代，每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闱。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

殿試，顧名思義，是皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。是科舉最高級别的考試。當然，皇帝有時會委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱号，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若幹名，賜“進士出身”的稱号；三甲若幹名，賜“同進士出身”的稱号。二、三甲第一名皆稱傳胪，一、二、三甲統稱進士。

4，一千三百年科舉制度中有多少進士呢?

據統計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數至少是98749人。許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的範仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇轼等。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。

曆史上獲狀元稱号的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱号的。

5，科舉制度的起始與終結?

中國古代科舉制度起源于隋朝; 中國古代科舉制度完備于唐朝; 中國古代科舉制度改革于宋朝; 中國古代科舉制度鼎盛于明朝；中國古代科舉制度滅亡于清朝。

以上就是古代科舉制度方面的一些知識彙總，希望能幫助到廣大考生。