部編版三年級語文下冊第9課《古詩三首》，選編了關于中國傳統節日的三首古詩。其中第一首是宋代詩人王安石在《元日》中描繪了春節熱鬧、歡樂和萬象更新的景象。詩文如下：

元日

　[宋]王安石

爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，

春 風 送 暖 入 屠 蘇 。

千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，

總 把 新 桃 換 舊 符 。

在部編版的課本中，課文上的注釋寫中有關于屠蘇的解釋：

　[屠蘇]這裡指一種酒，根據古代風俗，常在元日飲用。

對于第一句的解釋，大部分的因為配套的教師用書中并沒有提及，武天老師查閱了很多的教案和課件，大家的解釋基本一緻——“陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲着新釀的屠蘇酒。”

在武天老師錄制視頻微課程時候，有學生問我，“春風送暖入屠蘇”中的“入”是什麼意思？于是我按照着查閱到的解釋來尋找“入”的意思，最能體現我們解釋的就是把這個“入”當作“暢飲”、“飲入”的意思，“入屠蘇”就是“飲入屠蘇酒”。

給學生解釋完，總感覺很别扭，王安石為什麼把飲屠蘇酒說成“入屠蘇”呢？難道寫成“春風送暖飲屠蘇”不更好嗎？宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道：“年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。” 蘇轼在《除夜野宿常州城外》詩中說：“但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。“和王安石同是宋朝的蘇轍和蘇轼，寫喝屠蘇酒，都用到了”飲“字。在宋朝之前的唐朝，李白寫《将進酒》，飲酒用了”進酒“這個詞。所以，要寫暢飲屠蘇酒，完全可以寫”飲屠蘇“或者”進屠蘇“，為什麼王安石非要用一個”入“字呢？

既然有了關于“入“字的疑問，那麼是不是我們的解釋有問題呢？于是我又查詢了不少資料，發現了對于”春風送暖入屠蘇“的另一種解釋：

春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。 　

這種解釋，就顯得非常的合理，這句裡面，把”入屠蘇“解釋為”（春風的暖）吹入了屠蘇酒裡“。那麼屠蘇酒到底是什麼酒呢？為什麼叫屠蘇呢？

為了給學生解釋清楚屠蘇酒是什麼，也是好奇心驅使，我查閱了關于屠蘇的資料，不查不知道，原來，屠蘇其實有兩個意思：

1、屠蘇，酒名。古代漢族風俗于農曆正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。如：南朝梁·宗懔《荊楚歲時記》：“正月一日……于是長幼悉正衣冠，以次拜賀。……進屠蘇酒、膠牙饧。”

2、屠蘇，房屋，草庵，《太平禦覽》引漢服虔《通俗文》：“屋平曰屠蘇。”。

看來第二個解釋，我們如果把屠蘇的第二個意思，用以解釋“春風送暖入屠蘇”似乎更合理：“溫暖的春風吹入了房屋裡“，再結合全詩來看，如果這句解釋為“溫暖的春風吹入了房屋裡“更能和下面兩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”更貼合，意思上更有承接的關系，解釋起來也更為順暢。

想法終究是想法，為了弄清楚，我們還是要繼續探究下，屠蘇酒為什麼叫屠蘇酒。通過查閱資料，我找到了屠蘇酒名字的由來：屠蘇酒，是在中國古代春節時飲用的酒品，故又名歲酒。屠蘇是古代的一種房屋，因為是在這種房子裡釀的酒，所以稱為屠蘇酒。明朝楊慎解釋到 ：“屠蘇本草名，畫於屋上，因草名以名屋。”因為屠蘇草畫上屋梁，所以在古詩中屠蘇也被代指為房屋。

通過查閱資料，我們發現，王安石的這首《元日》中的“屠蘇”似乎也可以解釋為房屋，或者這裡“屠蘇”二字，本來就是作者的一語雙關，畢竟這裡解釋為“屠蘇酒”和“房屋”都可以講得通。您認為呢？