《易經》創造者和時間
《易經》是經過漫長的時間，慢慢孕育而成。
- 人更三聖：伏羲、周文王、孔子。三聖是一群人的代表，《易經》是一群人的集體創作，每個時代都有很多人做《易經》研究，他們把所有功勞集中在三聖身上。
- 世曆三古：伏羲在上古，文王在中古，孔子在近古。
《易經》的構成
《易經》：分成“經”、“傳”兩大部分
經：包含卦象、卦名，以及周文王和他的四子周公旦所寫的卦辭、爻辭。
傳：由孔子的《十翼》構成，也稱《易傳》，是為了讓後人更方便理解《易經》。
《十翼》：由七種構成，其中三種有上下兩篇
《系辭傳》：孔子所寫，是《易經》全盤的概要和導論，系是指把《易經》聯系起來，因為”經”分上經和下經，配合對應就是《系辭傳上》和《系辭傳下》
《彖傳》：解釋卦辭，每卦都有彖辭，也分：為上、下
《象傳》：大象解釋全卦的卦象，小象解釋每一爻的爻象
《說卦傳》：專門解說八個基本卦的真正意思，以及八卦相重的由來
《序卦傳》：說明六十四卦次序脈絡，說明了為什麼從乾、坤開始，最後到既濟、未濟結束的道理
《雜卦傳》：對六十四卦自己創出一套排列的次序
《文言傳》：孔子對乾、坤兩卦的解說
《易經》和《周易》的區别？
- 從狹義來講，《周易》就是《易經》，這也是目前大家普遍的認知。
- 從廣義來講，兩者有所差異，這種差異有兩種說法：
說法一：《周易》是《易經》裡的“經”這一部分
可以理解為《易經》=《周易》 《十翼》
說法二：《易經》包含了《周易》、《連山易》、《歸藏易》
上古時期，除了伏羲氏的《周易》，還有神農氏的《連山易》、黃帝軒轅氏的《歸藏易》，後面兩部易經失傳，我們也可以理解為散落于中醫、風水等方面
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