1、了解本文的作者及文體特征；借助注釋和工具書自讀課文，積累文言字詞。（重點）

2、結合具體文句理解虛詞在表情達意上的作用，體會托物寓意的寫法，理解作者的觀點和情感。（難點）

3、正确理解伯樂與千裡馬的關系，認識當今時代的優越條件，努力學習，做有用之才。

“說”： 是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對事對物有感而發，宣洩心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“馬說”即談馬、論馬。

韓愈，唐代文學家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》裡。他25歲中進士後，長期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識。加上當時政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》，有“伯樂不常有”之歎。

1、本文用“伯樂” “千裡馬”“食馬者”分别比喻什麼？用了什麼手法？

千裡馬——人才

伯樂——賞識人才的人

食馬者——封建統治者

托物寓意：借千裡馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。

2、作者是怎樣在文章中表露自己的思想感情的？

本文寫于作者仕途屢遭挫折之時，因而本文正是他懷才不遇的怨憤情緒的宣洩。但在封建社會，壓抑人才、埋沒人才是一種普遍現象，因此韓愈之鳴是對整個封建社會埋沒、摧殘人才現象的深刻批判。用“祗辱”“骈死”來描繪千裡馬的遭遇，可以看出作者對千裡馬的同情與憐憫；用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示千裡馬的才能被埋沒的原因，也可看到作者在為千裡馬鳴不平時，還有一種無奈和委屈之情。這些感情都蘊含在議論當中，使文章情理相融，從而增強了說服力和感染力。

1、托物寓意。

例如，用“祗辱于奴隸人之手，骈死于槽枥之間”來描繪千裡馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示千裡馬的才能被埋沒的原因，既激起人們的不平感，也表達了當時有才能之人的悲憤。又如“策之不以其道……‘天下無馬’！”來刻畫食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的效果。

2、結構精巧，脈絡清晰。

先從正面提出問題：“世有伯樂，然後有千裡馬。”然後筆鋒一轉：“千裡馬常有，而伯樂不常有。”從反面展開議論。接下來，自然就寫到千裡馬被埋沒的遭遇、其才美不外現的原因，對無知的“食馬者”進行強烈的譴責和辛辣的嘲諷，最後歸結出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心。

這篇議論文以千裡馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，表達了作者希望統治者能識别人才、重用人才，使他們能充分發揮才能的願望，寄托了作者的憤懑不平和窮苦潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才進行了諷刺、針砭和控訴。