在我國有很多的鬼神傳說，特别是在各種神話故事中更是頻繁出現所謂的三魂七魄，甚至可以離體，我們都知道三魂七魄是一種精神，但是每個魂魄都是有自己的意義的，如果失去其中之一會造成精神上的傷害，本期民族文化為你解析。

　　三魂：胎光、爽靈、幽精

　　正一真人居鶴鳴山洞，告趙升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。若陰氣制陽，則人心不清淨；陰雜之氣，則人心昏暗，神氣阙少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病系體，大期至焉。旦夕常為，屍卧之形将奄忽而謝，得不傷哉？夫人常欲得清陽氣，不為三魂所制，則神氣清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，長生可學。

　　七魄：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺

　　其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也。

　　人的命魂，通過七魄中的天沖、靈慧二魄主思想，主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄，主行動。通過精、英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附于七個脈輪之上。

　　人身中命魂與中樞魄的聯系最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體内部，天沖靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而産生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。并同時三魂相合，主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。

　　運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在于人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，并反而壓制命，則人身七魄的天魂地魂人魂也必不相生，此人必表現為命薄和體弱。若是運強過了命，而能使得運不得不去生扶自己的命，則人身七魄與天魂地魂人魂必得相生合，人就會表現得身強命旺。人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

　　命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合産生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽，并回歸天地。天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，地魂又稱為影魂。

　　無光不成影，無影不成相。修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的命魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。由于天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

　　其實每一個人的眉心輪天眼都是打開着的，眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開着的目。目又為眼睛。月輪眉心本來就是一個開着的眼睛。月無日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

　　一個普遍觀點：神是陽性的，是伸張的。神在白天伸張，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上還有很多髒器要工作，還具備一定的生理和心理功能，主宰這部分功能的神叫：魄。也是一個最普遍的定義，神，表示神經系統，而魂與魄，則是主管我們身體休息的重要部門。