一

書中提到一個“多難興邦”的詞語，這裡的“興”不是指經濟發達之意，而是有另外的一層意思—“誘發”、“推動”、“促成”。“邦”這裡當然就是指國家了。中原農耕一直面臨兩大生存威脅，昨天已經說了其中一個，就是北方遊牧入侵。而另外一個威脅，我小時候都還能聽見的，叫“黃河泛濫”，面對這兩大生存威脅該怎麼辦呢？

沒錯，抱團求生。

農耕文化時期下人民的生存方式之一“抱團取暖”

二

随着，農耕與遊牧文明沖突的不斷深化，造成中原人民強大的精神壓力。在這樣環境之下，中原人民逐漸感知建立超越村落的大型政治體的必要性，即國家意識。同時，也意識到多種文明以相互包容的心态創造多元一體的民族共同體也是“良方”，慢慢的一個超大型組織就在這樣的現實環境下産生了。

三

然而，由于地形以及氣候的差異變化，各個地區的社會經濟文化發展注定是不一樣的，中學時期我們學過零度等溫線的地理劃分，也是一種理解方式。為保證這個龐大組織機構的統一性，除相互理解與包容之外，同時也需要強大的經濟軍事以及文化實力來保證一緻的政治影響力與整合力，否則總有一些小小農拖集體的後腿。

四

雖然，小農各部因共同願景而走到了一起，但是一個國家的形成也不會這樣容易冒出來，在面臨絕望的生存需要時，他們努力死磕，并嘗試創新一些制度，通過共同實踐，積累了智慧，國家也就逐步誕生，那麼文章開始說的“多難興邦”也就能夠充分诠釋了。

五

黃河泛濫一直影響着中原地區，局部的洪災在那個物産不高的農耕時期，往往會造成大範圍的社會騷亂和政治波動，為了抵禦這一無法避免的生存風險，這就需要形成了一個強大且動員能力極強的領導者，深入到黃河沿岸各個村落，建立聯盟機構，組織專家能手規劃防洪措施。久而久之，一個超大的地域組織就緩慢形成了。

黃河泛濫一直是中國曆史發展進程中不可磨滅的傷痛，直到現代才根本解決

六

我們可能都知道中國的基建能力在全球來說都是比較牛的，特别是水利工程。我有時在想是不是由于我國長期治理黃河的緣故，經過長期的曆史發展與沉澱形成了我們在這方面的強大能力。最形象的案例就是，前一段時間四川成都被水淹，而距今2000來年修建的都江堰水利工程依舊發揮其應有的作用，所以不得不說我們從古到今在基建方面的能力和智慧啊！

七

說到這裡，延伸想到一點，那就是我大中華的很多世界文化遺産是真正的造福一方，收益無限的。都江堰就是經典案例。相比巴比倫空中花園、埃及金字塔，以及一些神廟、陵墓之類的東東，這類更多是私人物産，與平民百姓幾乎無關，單從社會經濟效益來說他們的貢獻幾乎為零，想想一個小小的都江堰就能造就四川成都成為“天府之國”，更不要說大禹治水、京杭運河和萬裡長城了。