關于取經隊伍為何是5個人，相信很多朋友心裡都有過嘀咕。

拿取經隊伍裡的沙僧來說，取經路上也沒有立下什麼功勞，降妖除魔的任務基本上都是孫悟空在做，所以有網友調侃咱們的沙師弟取經路上隻會說三句話：“大師兄，師傅被妖怪給抓走了；大師兄，師傅和二師兄被妖怪給抓走了；師傅，大師兄會來救我們的！”

要說沙僧唯一的功勞可能就是為唐僧牽馬了，所以在加封他為金身羅漢的時候如來才會說：

“沙悟淨，汝本是卷簾大将，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

所以在小雨看來，就算沒有沙僧也根本不耽誤取經，我想就連咱們取經團隊裡的唐僧，應該也想過為何觀音菩薩設定的取經人數卻是5人呢？或者說為何取經人數會是4人1馬？難道這裡面還有什麼特殊含義嗎？

直到後來取經結束被封為旃檀功德佛後，唐僧才明白取經人數為何是5人的道理。在唐僧師徒都受封完畢後，原著裡有詩寫到：

“一體真如轉落塵，合和四相複修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。”

這裡“五行論色空還寂”一句，指的就是唐僧師徒受封後正式加入佛門一事，而五行指的就是唐僧師徒5人，也就是說每個人都是有五行屬性的，而且在原著裡也可以找到他們由五行屬性而衍生的名字。

在三借芭蕉扇那一回裡，咱們的猴哥和八戒二人力戰牛魔王，打着打着豬八戒不知道從哪裡來了靈感，突然賦詩一首：“木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類。申下生金本是猴，無刑無克多和氣。”

其實在原著裡八戒一直都有木母的别稱，比如第八十六回的題目就叫做《木母助威征怪物，金公施法滅妖邪》，說的是豬八戒和孫悟空在隐霧山降伏豹子精南山大王一事，木母說的是豬八戒，而金公則是指孫悟空。

而豬八戒說的豬和猴就是他和孫悟空二人，其五行屬性跟第八十六回标題是一緻的，所以豬八戒五行屬木，孫悟空五行屬金。

至于沙僧，他的另一個名字比較奇怪，叫做“黃婆”，在道教裡，黃婆代指脾，所以沙僧五行屬土。

而咱們師傅唐僧，在滿月的時候就被母親殷溫嬌放在木盆裡，從河裡順流而下，最後被化生寺的長老給收養，所以他又得了個“江流兒”的名字，跟水有着莫大的緣分，五行屬水。

馬又叫做“午馬”，跟五行中的火屬性對應，所以白龍馬的五行屬性為火。

所以觀音菩薩安排這五人取經的用意很明顯，因為唐僧師徒5人名字連起來是五行，五行之間相互化生又缺一不可，對于取經大業是有積極作用的，這應該才是取經人數為何是4人1馬真正原因了。

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