論語君子與小人的不同-tft每日頭條

作者：朝陽小山

《論語•2•14》子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

譯文：孔子說：“君子團結而不勾結，小人勾結而不團結。”

論語君子與小人的不同（學習論語君子周而不比）1

解析：本章談君子公正與小人偏私。人都是有私心的，多為自己考慮，但人也具有社會性，必須為也他人考慮。儒家的方法論就是中庸，即，人要合理地考慮自身并顧及他人。當自己的利益與他人的利益發生沖突時，該怎樣處理呢？君子會做到“無我”。“無我”并不是放棄個人合理的利益，而是不偏袒自己，以同等的标準看待自己和他人。而小人呢，則首先考慮個人利益，不考慮或很少考慮他人利益。所以，在君子與小人在一起的時候，往往是小人獲得利益。

論語君子與小人的不同（學習論語君子周而不比）2

人結合成了各種社會團體，君子和小人都有各自的團體，但諸多團體都是既有君子又有小人。君子在與人交往，處理事物的過程中，對所有人都采取一緻的原則，不會偏私同一個小團體的人，也不會打壓不屬于自己小團體的人。而小人則相反，這種例子從古至今比比皆是。

君子何以團結在一起呢？首先是因為都具有仁德之心，正如孔子說“德不孤，必有鄰。”其次是因為共同的志向情趣，這志向是符合道義的，這情趣是高雅的。

論語君子與小人的不同（學習論語君子周而不比）3

小人何以勾結在一起呢？首先是因為他們都有一顆自私的心，其次是有共同的目标，那就是利益。他們為了争奪和維護個人的利益，與同黨結成同盟，來對付不屬于他們團夥的人，此時他們牢牢勾結在一起。但是，一旦他們内部之間産生了利益沖突，就會立刻撕破臉皮，因為他們眼中隻有利益。

論語君子與小人的不同（學習論語君子周而不比）4

有一種貌似君子式做法，也不可取。那就是完全不考慮自己，隻考慮他人。其實，如果人人都把自己的事情考慮好，做好，這個世界将減少很多麻煩，所以說，人不應該完全地“無私”。還有人把“無私”延及到家人身上。我聽說有這樣一位領導同志，他的女兒是農村代課教師，完全符合各種轉正标準，也早該轉正，而這位領導堅持不給女兒轉正。他之所以不給女兒轉正，是怕壞了自己公正的名聲。

實際上，真正的君子應該是公正公平對待每一個人，包括親人和其他所有人。

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（插圖均選自免費圖庫）

編輯：秋根子

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