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道德經中有沒有讓人放下執念的
道德經中有沒有讓人放下執念的
更新时间:2025-05-23 13:28:40

道德經:人生最大的錯誤,就是讓想法背離了現實。

道德經中有沒有讓人放下執念的(人生最失敗的地方)1

一個人最高的智慧,是明白自己應該做什麼事情,并且克服自己的欲望,從不做想做但卻不應該做的事情。

《道德經》中說:複衆人之所過,以輔萬物之自然,而不敢為

意思就是:反衆人之過失而行之,所以聖人能輔助萬物按其自身規律發展變化,而不是輕舉妄動。

真正的智者從來不是自以為是的按照自己的意願去做事,而是真誠的順應自然,對待萬事萬物,能夠抛開表象看本質,找到背後的演化規律和本源。

人性之中犯的最大錯誤,就是讓自己的“意念”走在自己的“身體”前面。

所謂“意念”是由自己情感和意識所主導的欲望,也就是自己的妄念,而自己的“身體”則代表自己當下的生活狀态。

道德經中有沒有讓人放下執念的(人生最失敗的地方)2

當自己的當下人生沒有達到某種狀态,但是自己的欲望卻超出了自己的當下時,就是人生糟糕的起源。

有追求并沒有錯,但是脫離實際,總存在好高骛遠的想法,就是人生最大的笑話。

有的人很聰明,能力很強,但是卻活得很糟糕,原因就在于此,正是因為想法太多,才讓自己的行為過度背離了自己的現實。

就好像生活中常見的好高骛遠之人,他們内心急躁,急于求成,當自己的德行潛力沒有達到相應的程度時,沒有積累到一定高度的時候,就急于求成,最後讓自己摔得更慘,正所謂說“德不配位,必有禍殃”,說的就是這樣一種人。

道德經中有沒有讓人放下執念的(人生最失敗的地方)3

《道德經》中老子說:合抱之木,生于毫末;九層之台,起于壘土;千裡之行,始于足下。

那些表面呈現的狀态,則存在着我們容易忽略的生成過程,當一個人忽略了這一種過程而隻顧心浮氣躁的追求結果時,隻會因為自己的主觀妄念,而給自己帶來問題,所以永遠不要忽略沉澱的過程。

《菜根譚》之中有這樣一句話:伏久者飛必高,開先者謝獨早。知此,可以免蹭蹬之憂,可以消躁急之念。

這句話的意思就說:潛伏越久的鳥會飛得越高,花朵盛開的越早凋謝的越快。明白了這個道理,就可以免去懷才不遇的憂愁,可以消除急躁冒進的念頭。

人生需要慢慢沉澱,時機成熟之後,自己的德行自然會襯托着自己走向高位,而一個人過度牽強的追求高位時,他的德行不足以支撐自身狀态,必然會出現問題。

對人生不要太過于着急,當你的德行和才智積累到一定程度時,你想要的一切自然會顯現,以看似消極的等待作為積極的策略,才會遇見最好的結局。

道德經中有沒有讓人放下執念的(人生最失敗的地方)4

朱元璋就是這樣一個典型的例子,元末時期農民戰争風起雲湧,各路起義軍和各方諸侯争先恐後的争奪勢力,并且各自稱王稱帝。

當時的徐壽輝稱帝,國号天完;張士誠稱帝,國号大周;陳友諒稱帝,國号大漢;明玉珍稱王,一時之間,各路諸侯稱王稱帝比比皆是,而朱元璋卻反其道而行之,采納了“緩稱王”的建議。

朱元璋知道,如果這個時候自己稱王稱帝,反而會引起嫉妒,不如暫時潛藏自己的實力。

正是這種潛藏實力的智慧,讓朱元璋最終成為起義軍的領袖,從最初的不願意稱王稱帝,到最後的即便自己不稱帝,也得以積蓄力量,具備了帝王的實力,最終換取成功,這便是朱元璋的過人之處。

道德經中有沒有讓人放下執念的(人生最失敗的地方)5

所以對于人生來說,人生最大的錯誤就是太過于急躁,讓自己的想法背離了現實。

所有的事情都不要着急,當你積累到一定程度時,那些該出現的自然會出現,與其在喧嚣中争先恐後,倒不如專心緻志,積聚力量,抓住适當的機會一舉成名,正所謂不鳴則已,一鳴驚人。

文|國學書舍

品讀國學智慧,感受古人文化,體悟不一樣的世界,看見不一樣的人生。

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