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我國少數民族存在的婚姻形式
我國少數民族存在的婚姻形式
更新时间:2026-09-03 02:17:32

文/往昔

我國有個民族不在56個民族内,男不婚女不嫁,靠特有方法傳宗接代

碧水藍天,如同一個塵世外的夢一般的泸沽湖位于距離麗江市七十二千米處,湖光水色,如絲綢一樣溫柔,特别是在深秋,黃色的樹葉和那碧水藍天交相輝映,這一切,就和夢一樣撲朔迷離。而在這夢一樣的湖邊,生存着一個我們不是很熟悉的民族,目前普遍被稱為“摩梭人”。摩梭人是一個未識别民族,不在56個民族之内。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)1

他們還有一個美麗的名字,這個地方又被稱為“東方女兒國”。人們稱這裡為女兒國,是因為,這裡保留了母系制文化,在這裡,“母親”是一種尊嚴的象征,對母性的尊重是這裡的一大文化特色,凡是一切神聖的東西,都和母親有關。例如,神聖的泸沽湖,就被成為母親湖,祭祖和祭祀神靈的地方被稱為“母屋”。而且,直到上世紀五六十年代,這裡的大多數人還可以說出自己分别屬于哪個母系氏族,這也體現了他們對母親的尊重。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)2

也正是因為他們的這種文化,就出現了一種和母系家庭相适應的婚姻形式,學術界稱之為“走婚”,雖說是一種婚姻形式,但又不是真正意義上的婚姻,這隻是他們維持情人之間關系的一種方式。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)3

他們走婚的基本形式就是男不娶,女不嫁兩人如果情投意合,相戀的話就護送定情信物,一旦有了信物,他們就可以終生住在母親家中,男子隻是偶爾在夜間到情侶家中過夜,第二天早上再返回自己母親的家中。但是,也并不是所有情投意合的男女都能在一起,他們兩個人必須屬于兩個不同的母系氏族,否則,他們就不能進行走訪。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)4

而走婚又分為兩種形式,一種是秘密走婚,另一種是公開走婚。一般,在剛開始時,情侶之間都是秘密走婚,等兩人确立關系以後,才會公開走訪,一旦公開以後,兩人就不會忌諱雙方家中的人,特别是男子,就不用回避女方家中的男性成員,可以公開在晚上去女方家中過夜,還會和女方家中的母親或其他成員正式見面,雖然兩人沒有成親,但男子已經成為了女方家中的一員,在農忙的時候,男子還會到女方家中幫忙。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)5

在這種走婚習俗中,完全尊重男女雙方的意願,隻要兩人情投意合即可,在隻建立在感情上,無關其他的利益,是非常純粹的。兩人在一起的時間也是全看兩人的感情,可能幾天,也可能幾個月,甚至幾年,幾十年都可能。如果多年以後,兩人感情變淡或沒有感情了,那他們就會和平的離開,和平分手。如果兩人在這期間生下了孩子,那麼,在兩人分手以後,孩子就會留在女子的家中,成為女子家中的一員。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)6

他們的這種走婚,不受任何的限制,沒有利益,也沒有世俗,完全根據個人意願。而且,在最近幾年,外地來的遊客也可以做這裡的上門女婿,畢竟,兩人情投意合,你侬我侬,也不好意思将人家分開,因此,這裡的居民也能接受外地的女婿。隻不過,在中國的大多是地方,男性都是不願意做上門女婿的,他們總覺得在家中,男人就是要比女人的地位高,所有,很多外地的人都不會接受這種“婚姻形式”。

我國少數民族存在的婚姻形式(我國有個民族不在56個民族内)7

不過,我還是希望每一個來這裡旅行的人,如果能遇到一個自己情投意合的女子,那就不要在意這些世俗的眼光的,畢竟,相遇不易,相戀更難。真心希望,你能在這個美麗的地方邂逅一段美麗的情緣,找到屬于你的那個他(她)。

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