民諺：七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄

農曆七月為何稱“鬼月”？

《說文解字》說：鬼者，歸也。

東漢王充在《論衡》裡說：鬼者，老物之精也。

而《禮記》說的更符合古時的社會情況，“庶人庶士無廟，死曰鬼。”

“鬼”就是平民百姓對逝去親人的統稱，所以七月十五中元節有“祭祖”的習俗。

《黃帝内經》認為，春夏養陽，秋冬養陰。陽為人，陰為鬼。農曆七月，夏秋轉換，陰氣日盛，可能就是古人把七月稱為“鬼月”的原因。

我們詳細解讀，發現農曆七月不僅與立秋、五行金、地支申、坤卦有關，甚至還與《歸藏易》及三星堆文化有關：

農曆七月，進入立秋，陰氣始成，所以對應“鬼”說，但這裡的“鬼”并非我們日常理解的鬼，而是對自然陰陽之氣和逝去先人的稱呼，而且鬼氣與神氣是統一的。

2022年8月7日20點28分57秒，星期日，農曆壬寅年七月初十，立秋節氣。立秋也是戊申月的開始，丁未轉戊申，夏天徹底結束，秋天正式開啟。

金秋時節，北鬥七星的鬥柄指向西南申位。

申是12地支的第九位。

《史記·律書》記載：

七月也。律中夷則，其于十二子為申。申者，言陰用事，申賊萬物。

《說文解字》說：申，神也。七月，陰氣成，體自申束。

《說文解字》裡的“申”字，其籀文大篆寫法，很像兩隻手持蛇的特寫，讓我們想到三星堆出土的青銅大立人。

三星堆大立人的身份是大祭司，其造型正是手持神器，溝通天地的“申”字形象。

由此可見，申，就是神，對應農曆七月，陰氣形成，神鬼一體，所以有鬼神之說。

農曆七月，還對應《易經》坤卦。

坤卦原文：

坤。元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

坤卦六爻全陰，寓意歸藏，歸即鬼，西南方為鬼門，所以，農曆七月有“鬼門”大開的說法，正是源自老祖宗《易經》的智慧。

同時，坤卦又是《歸藏易》的第一卦，此次三星堆出土的“龜背網格器”恰好與“坤”卦六爻的爻辭有對應，是否說明，這件器物就是《歸藏易》或《歸藏易》的一種體現呢？

尤其是六三“含章，可貞”這一句，與三星堆龜背網格器的構造和用途完美契合，青銅網格内是整塊玉石，與傳說中的金匮玉書形态吻合，網格有一側還有青銅飄帶，與“六四，括囊”對應，玉石外面有黃金包裹碎片，對應“黃裳元吉”，網格上方兩側有龍形鑄件，對應“龍戰于野”的爻辭。

整體三星堆是被人為埋藏的遺址（歸藏），又在祖國西南方位，坤卦方位，所以三星堆很可能會出土《歸藏易》或與《歸藏易》有關的器物。

我們如何平安度過這個“鬼月”？

答案也存在《易經》這部天書裡，尤其是“坤卦”，喜歡了解的朋友可以交流探讨。

作者：一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員

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