表示多餘不合的詞語?大家平時寫作時，總會用到成語或是詞語，而有些成語或詞語很容易被片面的理解，望文生義，從而誤用，現在小編就來說說關于表示多餘不合的詞語?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

表示多餘不合的詞語

大家平時寫作時，總會用到成語或是詞語，而有些成語或詞語很容易被片面的理解，望文生義，從而誤用。

比如，标題中的‘差強人意’這個成語。

【差強人意】

字面上理解：大家會誤以為是很差勁的意思，那麼就會用錯。

真正的意思：是指大體上還算滿意。

近義詞：白壁微瑕、心滿意足

反義詞：不盡人意、事與願違

大家一看近義詞和反義詞應該就明白了吧。

接下來列舉一些大家會誤用的成語和詞語。

【空穴來風】

很多人會用‘并非空穴來風’來組成句子，其實是錯誤的用法。

它本意是：指有了洞穴才進風，比喻流言蜚語不是完全沒有根據的。

近義詞：捕風捉影、流言蜚語

反義詞：證據确鑿

看近義詞大家就明白‘并非空穴來風’是錯誤的表達，應該說‘空穴來風，必有原由’，它本身就帶有否定的意思，不需要再在前頭加一個‘并非’。

【望其項背】

大家會誤以為，望其項背是相差很大的意思，經常會出現‘xx和xx的實力差距很大，xx隻能望其項背’的錯誤表述。

其實它的真正意思是：看得見别人的頸項和後背，形容差距不大，能夠趕得上，也作“望其肩項”。

如果要表達兩者差距很大，可用【望塵莫及】、【不可企及】、【高攀不起】等。

【首當其沖】

本意是指：處于要沖的位置，最先受到攻擊或遇到災難。

大家會誤用為‘沖鋒在前’、‘領頭之人’、‘首先要做的事’、‘身先士卒’等等。

比如：

‘對于這件事情，首當其沖就是要準備好大量的現金。’

‘這次掌門要換人了，首當其沖的人就是大師兄了。’

這些都是錯誤的用法。

真正的用法，例如：

‘金融危機一來，許多的行業都多多少少受到了沖擊，當然金融行業是首當其沖。’

‘掌門一發怒，首當其沖的便是大師兄。’

【七月流火】

本意是指：夏去秋來，寒天将至。

火：星座名，即心宿，每年夏曆六月出現于正南方，位置最高，七月後逐漸偏西下沉，故稱“流火”。

大家常常會誤以為流火是很炎熱的意思，其中的七月，并非不是陽曆七月，而是農曆七月，農曆七月已經到了立秋和處暑交接之時，夏天結束，故并非炎熱之意。

【曾幾何時】

本意是指：才過了沒多少時間，即時間沒過多久。

大家會誤認為是很久以前，通過近義詞、反義詞就能明白了。

近義詞：稍縱即逝、轉瞬之間、彈指之間

反義詞：遙遙無期、久而久之、天長地久

【感同身受】

本意是指：心裡很感激，就像自己親身感受到恩惠一樣，多用于代人向對方緻謝的話，也指給人帶來麻煩，自己也能親身感受到。

這個詞大家會按照字面理解誤用為有同感，其實并非這個意思。

近義詞：無微不至

反義詞：漠不關心

【亦步亦趨】

本意指：别人慢走，跟着慢走；别人快走，也跟着快走，比喻沒有主張，事事都模仿或追随别人。

并非字面上緊跟在他人身後。

近義詞：東施效颦、馬首是瞻

反義詞：别開生面、獨出心裁

【火中取栗】

本意是指：偷取爐中烤熟的栗子；比喻受人利用，為别人冒險，徒然吃苦而得不到好處；在句子中用作謂語、定語。

并非字面上的去火中冒險取栗子。

近義詞：虎口拔牙、代人受過

反義詞：自力更生、自食其力

【趨之若鹜】

本意是指：像鴨子一樣成群地跑過去，比喻争着追逐不好的事物。

大家會常常誤用為争取很好的事物。

近義詞：趨炎附勢、蜂擁而至

【萬人空巷、門可羅雀】

之所以将兩個詞彙放在一起，是因為大家常常将兩者的真正意思颠倒過來。

萬人空巷：每家每戶的人都從巷子裡走出來，多用來形容慶祝、歡迎等的盛況。并非字面上巷子空了的意思。

近義詞：人山人海

門可羅雀：大門前面可以張網捕雀。形容門庭冷落，賓客稀少。

這個詞有人會誤以為是門前人很多，其實恰恰相反，形容人很少。

近義詞：門庭冷落、無人問津

【炙手可熱】

本意是指：手一接觸就感覺到熱得燙人。比喻權勢很大，氣焰很盛，使人不敢接近。

大家會誤用為‘很受歡迎’、‘很搶手’。

近義詞：望而生畏、敬而遠之

【慘淡經營】

本意是：原指作畫之前，精心構思。後形容苦費心思去謀劃、從事某項事業或某種事情。

并非字面上慘淡地經營着某種事業。

近義詞：苦心經營、苦心造詣

【不以為意、不以為然】

這兩個詞也會經常混淆。

不以為意：不在意，不把它放在心上，表示輕視。

近義詞：漫不經心、漠不關心

不以為然：不認為是對的，表示不同意。

近義詞：滿不在乎、嗤之以鼻、不敢苟同

【壓軸】

原本是戲曲名詞，指一場折子戲演出的倒數第二個劇目，在現代社會中有很多應用，比如“壓軸戲”。

壓軸經常被大家誤用，“壓軸”本意是指倒數第二個節目，而不是大家常說的倒數第一個，倒數第一個節目稱“壓台”。

現在大家用着用着，已經習慣将‘壓軸’當成最後出場的事情或是物品，估計之後的詞意會發生改變。

【天地不仁，以萬物為刍狗】

“天地不仁，以萬物為刍(chú)狗”出自老子所著的《道德經》第五章。

有人理解是：老天并不仁慈，隻把萬物當作沒有生命的貢品；然而聯系上下文，這種理解有失偏頗。

另一種理解則是認為老子想表達天地公平的觀點。通俗點說：天地看待萬物是一樣的，不對誰特别好，也不對誰特别壞，一切順其自然發展。

換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關；天地順其自然，一切猶如随風入夜，潤物無聲。

【人不為己，天誅地滅】

此處“為”念作wéi，是“修養，修為”的意思。

意思是：如果人不修身，那麼就會為天地所不容。

而現在常常被誤當做，人若不為了自己，那就該被天誅地滅。

【的、地、得】

1、的——定語的标記，一般用在主語和賓語的前面。

“的”前面的詞語一般用來修飾、限制“的”後面的事物，說明“的”後面的事物怎麼樣。結構形式一般為：形容詞、名詞（代詞） 的 名詞。如：

①頤和園(名詞)的湖光山色（主語）美不勝收。

②她是一位性格開朗的女子(名詞，賓語)。

2、地——狀語的标記，一般用在謂語（動詞、形容詞）前面。

“地”前面的詞語一般用來形容“地”後面的動作，說明“地”後面的動作怎麼樣。結構方式一般為：形容詞（副詞） 地 動詞（形容詞）。如：

③她愉快(形容詞)地接受(動詞，謂語)了這件禮物。

④天漸漸(時間副詞)地冷(形容詞，謂語)起來。

3、得——補語的标記，一般用在謂語後面。

“得”後面的詞語一般用來補充說明“得”前面的動作怎麼樣，結構形式一般為：動詞（形容詞） 得 副詞。如：

⑤他們玩(動詞，謂語)得真痛快(補語)。

⑥她紅(形容詞，謂語)得發紫(補語）

現在大家都很難區分三者的關系，大多數都是用‘的’來代替，估計不久将來，的地得也将被統一使用。

【既、即】

既的釋義為：

1.已經：～成事實。～得利益。～往不咎。

2.既然：～來之，則安之。～要做，就一定要做好。

3.完了；盡：食～。

4.跟“且、又、也”等副詞呼應，表示兩種情況兼而有之：～高且大。～聰明又用功。～要有周密的計劃，也要有切實的措施。

即的釋義為：

1.靠近；接觸：若～若離。可望而不可～。

2.到；開始從事：～位。

3.當下；目前：～日。～期。成功在～。

4.就着（當前環境）：～景。

5.姓。

6.就是：荷花～蓮花。非此～彼。

7.就；便：一觸～發。招之～來。聞過～改。

8.即使：～無他方之支援，也能按期完成任務。

既和既兩者表明的意思相差還是挺大的，可大家常常會混淆誤用。

【在、再】

其實這兩個字，應該是最沒有争議的，可不知從什麼時候開始，或許是因為輸入法的緣故，大家不再用‘再’，反而通通用‘在’來代替了。

”在”的基本釋義：

1. 存，居：存～。健～。青春長～。

2. 存留于某地點：～家。～職。～位。

3. 關于某方面，指出着重點：～于（a．指出事物的本質所在，或指出事物以什麼為内容；b．決定于）。～乎。事～人為。

4. 表示動作的進行：他～種地。

5. 介詞，表示事情的時間、地點、情形、範圍等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。

6. 和“所”連用，表示強調：～所不辭。無所不～。

詞性：介詞。一般不單獨使用．它必須跟在名詞或名詞類的詞後構成介賓短語，然後充當句子的狀語成分。

”再”的基本釋義：

1. 表示又一次，有時專指第二次，有時又指多次：～次。～衰三竭。

2. 表示重複或繼續，多指未然：～說。

3. 表示更，更加：～勇敢一點。

4. 表示承接前一個動作：想好了～寫。

詞性：副詞。表示重複或第二次．一般是放在動詞前做狀态。

兩者差别還是挺大的，這樣的錯誤不應該存在的。

好了，大概的一些誤用字詞語就講到這裡啦，大家若是還有知道什麼詞語或是字詞會被誤用，不妨在評論區留言吧。