在《西遊記》中，孫悟空是一隻猴子的形象，但是從本質上講，他并不是猴子精，而是石頭吸收天地精華成的精！
《西遊記》原著中寫道：“那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。……蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。内育仙胞。一日迸裂，産一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。”
孫悟空是一塊石頭，經過無數年的修煉而成，而且這塊石頭跟猴子一點關系都沒有，完全不是猴子形狀的。
即便有些妖怪不是人形，但是他們所帶的都是自己本體的特征。比如豬八戒是個豬頭，因為他本體就是豬；牛魔王有牛角，因為他本體就是牛。
可孫悟空和猴子一點關系都沒有，為什麼修成了一隻猴子呢？
妖怪修成人形，因為在神話體系中，人類是最适合修煉的。但是在《西遊記》的體系中，猴子是絲毫不弱于人類的一種存在。
《西遊記》中，如來佛曾說過：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆……又有四猴混世，不入十類之種。”這四種猴子就是靈明石猴、通臂猿猴、赤尻馬猴和六耳猕猴。
世間所有的生靈，都在“天地神人鬼、蠃鱗毛羽昆”之内，卻隻有四種猴子不在這十種之列，可見猴子在《西遊記》體系中的獨特地位。
孫悟空大鬧地府的時候，書中也有一段對猴子的介紹：“原來這猴似人相，不入人名；似甗蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。”
不說混世四猴，單說平常的猴子，在《西遊記》中都是“不伏麒麟管，不受鳳凰轄”的特殊存在，可見，在《西遊記》中決不能将猴子與一般的野獸相提并論，而是一種類似于人類的特殊存在。
如此一看，孫悟空吸收日月精華之後，以哪種形式存在，隻是為了更好的生存和修煉，人類形态并非必然選擇。而他長期在花果山，身邊來來往往的都是猴子，自然更傾向于變成與人類不相上下的猴子了！
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