我們華夏民族的共同祖先是炎黃二帝，我們統稱為炎黃子孫。

炎帝是上古時期部落首領的統稱， 并不确指一個人。因其部落會使用火，故其首領稱作炎帝，又叫神農氏。

豫西盧氏縣有個火炎城，據考證是炎帝神農氏的都城，我們一起去探訪吧！

據《漢書》、《史記》等史書記載，炎帝部落發源于陝西姜水一帶，不斷發展壯大後，逐漸向東遷移。一支直接過黃河向東到太行、王屋山一帶繁衍生息，一支沿黃河南岸向東遷移至華山南麓、洛河流域的熊耳山下駐留。并在此掀開了華夏文明重要的一頁，出現了原生态的"洛書文化"和"太陰曆"。

到炎帝神農氏十世時期，炎帝火德王在盧氏建築都城，因以火為名，故取名為"火炎城"，一直延續至今。

火炎城在盧氏縣城東洛河南岸，北依鳳凰山，向南俯視洛水。山清水秀、氣候宜人。上山可狩獵，岸邊可種稼菽，水裡可撈魚蝦，非常适合人類居住。

自新石器以來，從氏族社會一直進化到現在長達六七千年，洛河盆地一直是河洛文明的發源、發展和進步的重要地區。

南門口的廢井

南門口民居一角

井的對面，從城門口的上坡處向東側用石闆整齊地有十一級台階，明顯是後來所修。在舊時，城門口旁邊是不允許有這種台階的。上了台階，就是老城的民居，用石頭砌成的牆基十分結實，裡側包裹的夯土層明顯裸露出來。牆基上是土築的後牆，一層一層的夯土痕迹一目了然。房子外側是一條小路，順着小路，環繞老城牆環繞一周，路外側是高大的城牆和壕溝。

北側的城牆還保存有一部分。内側約一人多高，大部分已經坍塌。出北門下到壕溝，高達數丈的城牆赫然聳立。牆下有大樹和窯洞，還有兩個廢棄的石槽。樹是後來長起來的，而窯洞是舊時窮人家的栖身之所。兵荒馬亂的時候，沒有人會考慮他們的安危，現在已經完全廢棄。

繞過北側城牆外壕，西側是一條小河，河水已經幹涸。西門口筆直的一條大橋直通城外。據老人介紹，舊時的西門外是一個漫河橋，俗稱趴河橋。漲水的時候，河水漫過，沒水的時候，是一條幹路。

出西門橋頭，一口水井保存完好，辘轳纏着井繩，井繩的鐵質搭鈎锃亮圓滑，現在的人偶爾還在使用。井口立一塊石碑，上書"古井千年用"五個紅色大字。說起西門口和南門口的兩口井，當地人講，這兩口井修城的時候就開始使用了。不知真否！

十字街口的東北角，是二零一六年新立一塊石碑《火炎城碑記》。幾個老人坐在街口閑聊。一人見我拍照，熱情地為我介紹火炎城舊時的布局。十字街的東北角原為火炎城最大家族楊姓的院落，現在隻剩一個近乎坍塌的門樓，院内的老房子隻剩兩座廂房，東邊的廂房雖在，卻無人居住，西側的廂房變賣給了外姓人，把原來東開的房門改成向西開，失去了對稱，整個院落完全沒有了舊日模樣。

内側城牆

城牆外壕的石槽

西門外橋

外城牆

殘存的大門樓是豫西山區傳統民居的過道樓樣式。青石鋪地，中間的格擋已經不存。雖然失去了門樓的功能，但大門尚在，門框上大紅的對聯是新年才貼上去的。

舊時楊姓大家族的祠堂還在。老人領着我去看，因為已經賣給了外人，現在尚在居住。沒有進院子，隻從山牆頭觀看了祠堂寬大的房脊，和房檐下隐隐可見的雕花椽檩。

東側一個小巷子裡，有一個垂花門樓雖然已經破敗，但仍不失當年的氣派。門樓的垂花呈蓮花狀，非常精緻。門簪和戶對保存完好，過道鋪設整齊，過門洞為兩道門。古時農村大戶人家的一進院落，大門樓外側是大門，内側是二門。所謂"大門不出，二門不邁"說的就是這樣字的兩道門。

整個火炎老城面積不大，走街串巷，發現多個舊門樓，大小不一，形制基本分為兩種，一種為過道式門樓，有垂花，也有沒有垂花的，都有大門、二門。另外一種門樓簡單的多，屬于随牆門樓，沒有獨立過道，隻有一道大門，和房牆相連，簡樸實用。

說是小城，其實更像一個古寨。仔仔細細轉下來，老房子所剩不多，窄巷子裡、老房子牆角，蟄居着扒掉的老木頭，煙熏得黑魆魆的，還有磨盤也倒在房後，沒人理睬。

在一個還算完整的四合院裡，人去屋空，門樓過道塌了一角。院子裡淩亂地堆着雜物，正房大門緊閉，門楣上寫着三個白色繁體大字"會議室"。好像是近幾年才放棄的，應該是村集體使用過的會議室。随着新村室建成搬遷，留下了這一處老房子。出了院門，院外牆上貼着一個紅色标牌，标記為"長期無人居住"的危險房屋。山牆的神龛則保存完好，顯得小巧精緻。

看看天色暗下來，又來到十字街，路燈已亮。路燈下，依然有人在悠閑地聊天。

火炎城城郭形制完整，老房子雖然殘破，現在搶救性修繕保護應該還來得及。可惜，現在的旅遊開發大都在拆舊仿舊，真正舊物反而沒人關注了。

門樓

有會議室字樣的老房子

随牆門

危險房屋牌

垂花門樓和神龛

門樓國道和二門

楊氏祠堂

西門外的橋

古井千年用

十字街悠閑的鄉親

十字街的碑記