有一種死亡叫失去希望?從冬月廿二八君子生日以來，已經持續日更寫作五天了，今天本來想寫一篇文章，以專門紀念君子的周歲生日，但是實在又寫不了……，我來為大家科普一下關于有一種死亡叫失去希望?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

有一種死亡叫失去希望

從冬月廿二八君子生日以來，已經持續日更寫作五天了，今天本來想寫一篇文章，以專門紀念君子的周歲生日，但是實在又寫不了……

是因為我的爺爺患胃癌晚期，前面在大爺、姑姑、堂兄等人的照顧下化療了兩次了，病情明顯好轉，可是這幾日病情惡化，飯量驟降，嘔吐厲害，體重減輕，面色不好，我非常擔心爺爺，我希望爺爺能夠過這一個年，雖然人病到此時非人力所能更改，但是我也至誠祈禱，讓爺爺安穩過這最後一個年吧，上蒼保佑！叩首！

孔夫子曾在河邊感歎：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”“不舍晝夜”的不僅僅是河裡的流水，還有亘古不變的道與理，還有既是友好善良又是冰冷無情的時間，而生命的長度又是以時間這把“無限的尺子”來度量的，人生一世八十年的生命長度在時光的無涯裡，不值一提，不堪一擊！而倔強的生命在這“一無是處”中一往無前、勇敢前行、向陽生長，這也恰恰是生命的高貴與莊嚴。

電影《無問西東》裡說：“如果你提前知道了自己要經曆的人生，你還會選擇來嗎？”

我會。

人之大事，莫過生死。

對于“死”，我先後經曆了這些親人的離去：

我的大妗子，溺水；我的姥爺，患病；我的小姑父，事故；我的老奶奶，壽終；我的初高中同學朱悅，溺水；我的二大爺，患病；我的父親，患病；我的姥姥，患病。

對于“生”，我經曆了謙謙、君子的新生：

謙謙是在北京309醫院出生，謙謙出生那一刻，我激動地在醫院裡走來走去，産房是在五樓，我那會跑到一樓大廳準備找紙筆給太太寫紙條，讓護士給帶進去，我母親突然打來電話說生了，我就飛奔到五樓去接太太和謙謙，見面時我整個人蒙了，也不知道說什麼，我先親吻了太太的額頭，再看了熟睡的謙謙，就這樣，我成為了父親。

君子是在義烏的家裡出生的，那晚我和太太來不及去醫院，君子就“發動”了，幸好有鄭醫生的遠程指導，太太喊我感覺君子快出來了，讓我趕快看看，我還沒反應過來，君子就來到了我的手裡，我雙手托着君子，那哭聲剛健有力，我趕緊抱給太太，過了有一兩分鐘，太太問我，是男孩還是女孩？我說我不知道，剛才沒看。我趕緊确認了一下，是男孩。就這樣，我成為了兩個男孩的父親，也做了一次接生婆。

我常想，“生死”确實是人逃不掉的，我們面對“生”時常常是喜悅的，而面對“死”時常常是悲傷的，甚至會極度悲傷，我父親去世至今兩年多了，我才稍微好轉一點，以前都是活在劇痛中的，會認為自己連笑一下都是罪過……

“生死”确實是人逃不掉的，就像“百姓日用”一樣，也是我們生命的一部分，自然的存在着，不改不變，就在那裡等着我們去經曆。我常想，我們能否長養出一種真實的面對生死的智慧呢？可以不喜不悲的、平靜的去面對“生死”呢？此時的不喜不悲和平靜面對，不是無情木讷，恰恰是大悲大情，是有無限的智慧與通透的，穿越時空，光耀永恒。

我的恩師孟老師曾對我說：“人是可以平靜安詳的看待死亡的，先學會好好地活，等後面老師教你……”我相信老師所說的。

《論語》中記載——子遊曰：“喪，緻乎哀而止。”

《論語》中也記載——顔淵死，子哭之恸。從者曰：“子恸矣？”曰：“有恸乎？非夫人之為恸而誰為？”

……

隻怕那一天真正到來的時候，我也會“哭之恸”吧！

剛才我對母親說：“媽，我很想哭，可就是哭不出來。”

母親回答：“等回了家，你使勁哭。”