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古代狀元和榜眼成就對比
古代狀元和榜眼成就對比
更新时间:2025-08-05 16:06:14

古代的狀元、榜眼、探花是什麼學曆?

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)1

狀元、榜眼、探花,是古代科舉殿試的前三名,是從一國學子之中,優中選優誕生的。現在很多時候,我們高考的第一名會被稱為狀元,來表達一種贊美。也有人說狀元、探花、榜眼,相當于現在的博士、碩士和學士,這種說法是非常不準确的。

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)2

其實古代的科舉考試,不是一種學曆教育,而是當時政府為了選拔官員而産生的一種制度。關于科舉制度最早開始的時間,有漢朝、隋朝、唐朝多種說法。如果非要拿科舉考試和現在對應,其實科舉考試更像現在的公務員考試。

現在的公務員考試,一般集中在10-11月份,是國家部門招聘的一種方式,一般面向對象就是大學生。考上之後,可以擔任相應的職位。也就是說不管是學士、碩士還是博士 ,隻要不參加公務員考試,是無法“做官”的。

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)3

但是在古代考上狀元、探花、榜眼,是直接可以進入當時的國家部門工作的。未來發展好的,可能是尚書、巡撫、總督甚至宰相等。

在古代,要想成為狀元,那可是非常不容易的,要經曆五場考試。

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)4

第一場:縣試

縣試,顧名思義是在考生所在縣舉行,由縣官主持,時間大多在每年的陰曆二月。通過縣試之後的考生稱為童生,可以參加下一輪的府試。

第二場:府試

府試,就是在考生所屬的州府進行考試,由知府主持。當時的府,大概相當于今天的地級市,能通過縣試去當地州府參加考試,這在當時本身就是一件了不起的事了,要知道當時的很多人都沒怎麼出過門。出去考試也涉及到很多花費,所以說沒有一定的财力支持,科舉這條路也很難走通。

通過府試的考生就是秀才了,成為秀才之後就有一定的特權了,比如古代秀才是可以免稅的,還有就是秀才看到地方官員是不用下跪的。

第三場:鄉試

鄉試,在各省省城舉行的一次考試,這個是三年才會舉辦一次。鄉試的主考官是皇帝委派的,一般來說是朝裡文官,很多出自翰林院。考過之後就是舉人了。在古代來說,考中舉人就算是官員了。

我們所熟知的明朝著名大臣海瑞、清末著名大臣左宗棠,都是舉人出身。

第四場:會試

會試,這個是在首都也就是京城舉行。也是每三年一次,由禮部主持。考過之後稱為貢士。考上貢士之後,接下來要接受皇上的面試,從而成為朝廷的儲備力量,用現在的話說就是儲備幹部。

第五場:殿試

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)5

殿試是科舉制的最後一次考試,當然也是最高級别的考試,在大殿舉行,皇帝在上,考生在下。如果說會試相當于是筆試,那面試就相當于面試。最終錄取的前三名就是我們說的狀元、榜眼、探花。其實不隻是錄取這三個,後面還會有一部分,他們統稱為進士。

成為進士之後,可以說未來的仕途就相對容易很多。曆史上很多名人都是中進士之後開始了自己一生的仕途。比如清朝的張廷玉。張廷玉是康熙三十九年進士,曆經康熙、雍正、乾隆三朝,官至拜保和殿大學士、首席軍機大臣等職。乾隆二十年,在家中逝世,享年八十四歲,谥号“文和”,配享太廟,是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。

古代狀元和榜眼成就對比(古代狀元探花榜眼現在相當于什麼學曆)6

所以說,一路過關斬将,經曆層層考試,最終誕生的狀元、榜眼、探花。他們的含金量是非常高的。從科舉制度以來,大概才出現過500多名狀元。

當然時代在不停地發展,科舉時代早已不複存在。從另一個角度看,當下的時代也是一個狀元輩出的時代,正所謂“三百六十行,行行出狀元”!

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