古代的狀元、榜眼、探花是什麼學曆?

狀元、榜眼、探花，是古代科舉殿試的前三名，是從一國學子之中，優中選優誕生的。現在很多時候，我們高考的第一名會被稱為狀元，來表達一種贊美。也有人說狀元、探花、榜眼，相當于現在的博士、碩士和學士，這種說法是非常不準确的。

其實古代的科舉考試，不是一種學曆教育，而是當時政府為了選拔官員而産生的一種制度。關于科舉制度最早開始的時間，有漢朝、隋朝、唐朝多種說法。如果非要拿科舉考試和現在對應，其實科舉考試更像現在的公務員考試。

現在的公務員考試，一般集中在10-11月份，是國家部門招聘的一種方式，一般面向對象就是大學生。考上之後，可以擔任相應的職位。也就是說不管是學士、碩士還是博士 ，隻要不參加公務員考試，是無法“做官”的。

但是在古代考上狀元、探花、榜眼，是直接可以進入當時的國家部門工作的。未來發展好的，可能是尚書、巡撫、總督甚至宰相等。

在古代，要想成為狀元，那可是非常不容易的，要經曆五場考試。

第一場：縣試

縣試，顧名思義是在考生所在縣舉行，由縣官主持，時間大多在每年的陰曆二月。通過縣試之後的考生稱為童生，可以參加下一輪的府試。

第二場：府試

府試，就是在考生所屬的州府進行考試，由知府主持。當時的府，大概相當于今天的地級市，能通過縣試去當地州府參加考試，這在當時本身就是一件了不起的事了，要知道當時的很多人都沒怎麼出過門。出去考試也涉及到很多花費，所以說沒有一定的财力支持，科舉這條路也很難走通。

通過府試的考生就是秀才了，成為秀才之後就有一定的特權了，比如古代秀才是可以免稅的，還有就是秀才看到地方官員是不用下跪的。

第三場：鄉試

鄉試，在各省省城舉行的一次考試，這個是三年才會舉辦一次。鄉試的主考官是皇帝委派的，一般來說是朝裡文官，很多出自翰林院。考過之後就是舉人了。在古代來說，考中舉人就算是官員了。

我們所熟知的明朝著名大臣海瑞、清末著名大臣左宗棠，都是舉人出身。

第四場：會試

會試，這個是在首都也就是京城舉行。也是每三年一次，由禮部主持。考過之後稱為貢士。考上貢士之後，接下來要接受皇上的面試，從而成為朝廷的儲備力量，用現在的話說就是儲備幹部。

第五場：殿試

殿試是科舉制的最後一次考試，當然也是最高級别的考試，在大殿舉行，皇帝在上，考生在下。如果說會試相當于是筆試，那面試就相當于面試。最終錄取的前三名就是我們說的狀元、榜眼、探花。其實不隻是錄取這三個，後面還會有一部分，他們統稱為進士。

成為進士之後，可以說未來的仕途就相對容易很多。曆史上很多名人都是中進士之後開始了自己一生的仕途。比如清朝的張廷玉。張廷玉是康熙三十九年進士，曆經康熙、雍正、乾隆三朝，官至拜保和殿大學士、首席軍機大臣等職。乾隆二十年，在家中逝世，享年八十四歲，谥号“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。

所以說，一路過關斬将，經曆層層考試，最終誕生的狀元、榜眼、探花。他們的含金量是非常高的。從科舉制度以來，大概才出現過500多名狀元。

當然時代在不停地發展，科舉時代早已不複存在。從另一個角度看，當下的時代也是一個狀元輩出的時代，正所謂“三百六十行，行行出狀元”！