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陝西西安碑林博物館

《家有收藏》繼續播出奇特博物館特别節目。欄目組将帶大家去探訪全國各地，一些很具特色的博物館，通過我們的鏡頭，給各位帶來不一樣的體驗。

今天繼續帶大家去到的是陝西西安碑林博物館， 有人說外國的傳教士是在明朝才有的，其實早在唐代就有了現在的天主教了，不過那個時候并不叫這個名字，咱們看看這個石碑就明白怎麼回事了。

陝西西安碑林博物館餘家歡介紹，咱們現在來到的是西安碑林的第二展廳，第二展廳的碑刻基本上都是唐代的銘碑，這個展廳有個很大的特點，就是每一塊石碑下面都有一個動物。

這個叫

，赑屃是龍的其中一個兒子，它的特點就是善于負重，所以它的身上都會有一塊巨大的石碑。

整個展廳裡唐代的碑刻大多都是名人書畫石刻，那都是相當有名氣的啊，可隻有這件完全不符合标準，因為它和宗教有關，難道就因為外形相同就放在這裡了嗎？

這是西安碑林唯一的一塊在世界範圍内有名氣的碑刻，它的名字叫《大秦景教流行中國碑》，這塊碑講的是上帝的福音來到了中國，在“教”字的上面，有一個非常鮮明的十字架的符号。

景教來中國是公元634年，唐貞觀年間，李世民當政，景教的傳教士因為在西方受到了打壓，所以他們不遠萬裡來到中國，其實來到中國也是一個無心之舉，不知道該去哪了，就往東方跑。

對于當時的傳教士來說，也是一臉懵，他們也不知道會不會被再一次趕走，可沒想到李世民派了宰相房玄齡出城迎接，這可是相對于國賓級别的待遇了。

傳教士們收到禮遇之後非常高興也非常意外，所以就像皇帝解釋了他們的宗教信仰，皇帝對于這個外來的宗教信仰其實并不排斥，所以西安城就開始公開傳景教，那個時候出現了第一家教堂，大秦寺 。

教堂建成，景教公開傳教，之後爆發了安史之亂，傳教士是受到唐王禮遇的，所以安史之亂爆發，這些傳教士也就參與其中了，參與安史之亂平定立功之後，皇帝為了獎賞他們，允許他們在西安留一塊碑，這塊碑就出現了。

碑文的正面镌刻的是傳教士的職位和名字，側面是景教的風土人情，不過就在景教大展拳腳的時候，卻發生了滅佛事件，景教也同樣受到了牽連。

景教被滅掉之後，這個碑還好，被埋起來了，所以保存的相對比較完整一些，明朝碑石重見天日被發現了，這個時候西方世界就非常震撼，中國還有這麼一塊跟我們有關系的碑刻，所以大量的外國人都想到中國看看這個碑文的真面目。

1907年有個叫赫爾墨的荷蘭記者，就想把這個碑買走，當時清朝政府不賣，所以赫爾墨把這個碑做了一個複制品，本身想狸貓換太子調個包，但是事情暴露被發現了，所以真碑就留在這，複制碑就帶回國了，那個複制碑也幾經輾轉先去了美國，再去了英國，現在在意大利的梵蒂岡博物館。

其實這塊碑文最大的價值還在于它真實記錄了，當時景教被皇帝禮遇的情況，還有備受長安百姓接納的這麼一個事實。

陝西西安碑林博物館餘家歡介紹，所以從這能看出來實際上，我們常說唐朝是一個盛世，何為盛世？我覺得經濟繁榮是一方面，對于外來文化的兼容并包也是不可或缺的，所以我們常說文化自信這四個字，我們的老祖先1200多年前，已經用實際行動告訴我們什麼叫文化自信了。

知識補充

赑屃（bì xì），是古代漢族神話傳說中龍之九子之一，又名霸下、鳌、龜趺、填下、龍龜等。形似龜，好負重，長年累月地馱載着石碑。

赑屃一方面為實用之物，用來做碑座，俗稱“神龜駝碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意義。它的象征以“長壽吉祥”為依據，并帶有地位級别、圖騰崇拜、巫術崇拜等方面的涵義。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。