今日戌時向哪個方向迎财神?正月節多事多，忙亂而有序，正月十九會完神仙，正月二十也有三個節，一個是天穿節，一個是小填倉節，還有就是小财神的生日，我來為大家科普一下關于今日戌時向哪個方向迎财神?以下内容希望對你有幫助!

今日戌時向哪個方向迎财神

正月節多事多，忙亂而有序，正月十九會完神仙，正月二十也有三個節，一個是天穿節，一個是小填倉節，還有就是小财神的生日。

天穿節又叫“補天穿”，是民間紀念女娲補天拯救人類的民俗節日。這一天，人們用紅絲線系着煎餅放在屋頂上，叫做補天，或将煎餅放在庭院裡叫做熏天。

填倉節又稱“添倉節”添倉節的時間在各地區并不統一，因添倉節又分小添倉和老添倉，小添倉節為正月二十或二十三，老添倉節是統一的， 定在正月二十五。

也許有人會疑惑，不是說正月初五是财神的誕辰嗎，那是沒有注意看财神前面還有一個小字，這裡說的小财神是指的善财童子。

童子拜觀音在民間是十分常見，大凡觀世音菩薩顯聖的時候必有善财童子與龍女随侍在觀音左右。比如《善财童子五十三參圖贊》裡，踏鳌魚的觀音左手執楊柳枝，右手持淨瓶，左側在波濤中合什執禮的正是善童子。

善财童子的來曆有兩種傳說，由于《西遊記》的巨大影響力，明代以後民間公認為火雲洞聖嬰大王紅孩兒。

話說當年唐三藏西天取經，在枯松澗火雲洞落草的紅孩兒聽說吃唐僧肉以長生不老，于是用計騙擒唐三藏。孫悟空除了能搞定草根出身沒有背景的白骨精外，對付其他“後台”夠硬的妖怪，一律吃敗仗。

這回碰到了牛魔王和扇公主的兒子更是吃不消。紅孩兒使一杆八丈火尖槍，出山前曾在火焰山修三百年，練成三昧真火，口裡吐火，鼻子噴煙，十分了得。這三昧真火連老龍王都無法熄滅，孫悟空屢戰不勝，隻好去落伽山向觀音菩薩求助。

觀音菩薩先以玉淨瓶裡的水淹熄了三昧真火，而後以五個金圈兒分别套在紅孩兒的脖頸和四肢上，令其五步一拜地前往南海落迦山。

紅孩兒經此磨難野性收斂，終于皈依正途，受戒成為觀音身旁的“善财童子”。從此不生不滅不垢不淨，與天地同壽、與日月同庚。

還有另一種說法:善财童子本是福城長者之子，因出生時天降百寶，盆缽皆滿，家裡的地上也到處湧現金銀，故起名“ 善财”。

善财從小就壯健聰明，而且性情真誠堅毅，有修行大志。年僅十六歲時，他看破紅塵，視金錢如糞土，一心向佛，他拜訪五十三位名師求知識，問佛學。善财曆盡風霜雨露，修道成佛。

無論何種說法，善财童子被創造出來後，就成了廣受民間老百姓喜愛的财神，“善财”二字望文生意，能招财進寶的神，不隻是有财還代表善于理财，自然受到民間的頂禮膜拜。

中國傳統年畫中一臉福相的胖小子，就是以善财童子為原型塑造的。在人們心中，他總是一個穿着紅衣服的小男孩，活潑可愛，能給人們帶來财運。

雖然這财神是叫小财神，但本事可絕對不小，正如上面所說，連龍王與鬥戰聖佛孫悟空都奈何不了他，另外如果看看民間喜愛的另外兩個小兒神，就更有體會了。

“金童玉女”是中國神話體系中著名的小神，在玉皇大殿、三清殿、真武大帝等神像的旁側，就常伴有金童玉女像。古人曾有詩雲:“金童擎紫藥，玉女獻青蓮。”

中國古代傳說凡是神仙所居住的洞天福地，皆有童男童女，即謂為“金童玉女”。随侍的金童玉女數目，與級别挂鈎，越是高級的仙尊，身旁的金童玉女就越多。

漢桓麟《西王母傳》雲:“西王侍女王上華、董雙成、石公子等凡十五位。” 太上老君，身旁則有金童玉女各三十人侍衛;而頭号天神元始天尊竟有金童玉女九百人供差遣。

金童玉女通常的形象是捧岫端寶，身份是聽差加秘書。别看他們年齡小，權力卻不小。金童掌威儀，玉女管書記，記錄三界中善惡功過，都屬于位輕權重的角色。

所以無論在仙界還是人間，大多數神仙凡人都對這一對璧人禮敬有加。金童玉女不僅成為喜慶生辰的口頭祝語，民間相傳， “金童玉女”還可引導成仙去西方極樂世界。

沈陽故宮娃娃天官

此時的金童玉女均騎着仙鶴，姿态優美。騎鶴來去，益顯其“往來扶桑”的神奇。

金童玉女也是與凡間聯系比較緊密的神，并且還有俗家的名字，《南曲九宮正始》錄金童、玉女分别名為金安壽、童嬌蘭，這俗家姓名不隻有長壽平安還有美麗呢。

如果就以上所述來說，從其出身從其本領乃至姓名來看，這些小神可是代表了福祿壽财喜，中國老百姓最看重的五福了。

這就難怪，無論是善财童子還是金童玉女，都成為中華民俗文化中燦爛的一支，他們在民間世代因襲，以節慶吉祥物的身份傳承至今。

每逢新春佳節，家家戶戶都要張貼招财年畫，千百年來成為民間一大習俗，以前大家也許隻覺得小孩可愛了，卻原來是五福臨門的大驚喜！

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