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桃花蠱真的存在嗎
桃花蠱真的存在嗎
更新时间:2026-05-21 05:12:47
一、三月三,趟過花海來德夯

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)1

攝影:火車頭 出鏡:吳文嬌 趙彬馨

雨水過後驚蟄、春分,日子一天天飽滿盈潤,大地浸孕綻放的力量,很多顔色就這樣沖破冬天的沉寂,在晴雨交替的晝夜,裂帛而來,鋪在湘西四野,在萌出的新芽和花朵上,碰撞成鳥雀們的歡叫,綻放成苗家人的隔山隔河的歌聲,那些歌聲從一個寨子綿延到另一個寨子,從上河片流到下河片……春天跟着歌聲走,哪座苗寨的歌聲響亮、悠揚,哪個寨子的桃花、梨花、李花就開得更好,哪個寨子的姑娘就會更美,小夥兒更壯……

湘西德夯的春天 攝影:王芳

唱着唱着,春天的花像海洋一樣,包圍着每一個村寨,把明亮和歡快的種子種在每個聽到歌聲的人心裡——舊曆的三月三,苗語為三月節、三月會、情人節、定情節,是湘西春天裡最美好的一天,這花朵最繁盛的日子,是一片歌聲沸騰的海洋,苗人關于美和樂觀天性在一天盡數釋放。

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清晨的德夯峽谷和矮寨大橋 攝影:王芳

宋代史籍中就有我們國家少數民族“三月三”記載:範成大《桂海虞衡志》:“春則秋千會,鄰峒男女裝束來遊,攜手并肩,互歌互答,名曰作劇。”峒,指代古代南方和西南民族群體。早在隋唐以前,南方許多民族往往在山洞中居住,舉峒為一族姓,因此對西南苗區的村寨,泛稱"峒"或"溪峒",各峒人被稱為"峒蠻"。

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德夯苗寨的姑娘和春天 攝影:火車頭

湘西苗鄉各地都有在這一日賽歌、打八人秋、踩“邊邊場”的習俗,青蔥年少的男女,關于對愛情最好的期待都變成了歌聲、歡笑,飛向枝頭和雲端了。

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德夯苗寨三月三的八人秋 攝影:阿郁

這一天的德夯峽谷,會變得格外熱鬧起來,相比于其他苗寨,德夯似乎已經成為天然的苗族習俗窗口,不僅有苗鼓喧天、巫傩絕技,更是苗族各個盛大節日的歡場。

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八人秋 攝影:龔偉

三月三,七鄉八寨的人們都着節日盛裝,銀飾琳琅,頭冠巍峨,一路踏歌而來,挑着自釀米酒,帶上竹筒臘肉飯,油和辣椒炸香的桃花蟲用桐葉包着……從四面八方彙集到這個峽谷。

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德夯苗寨的姑娘 攝影:龔偉

二、苗族情人節,和巫蠱有關

德夯峽谷之上的問天台,是湘西苗族的聖地,是祭拜上天祖先的地方。逢節慶,苗家人會在問天台祈福,三月三也不例外。

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德夯峽谷問天台 攝影:阿郁

旗幡在峽谷的風中獵獵作響,身穿紅袍的巴代法師手執法器,點燃符咒,對着苗族聖山呂洞山方向,念念有詞,“嗚嗚”的牛角号和綴滿鈴铛的绺巾,在峽谷中空曠地回響,巴代神情肅穆地跳起绺巾舞。

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巴代祈福 攝影:阿郁

巴代法師是可以與神對話的人,巴代祝福過的人和事,會更順利。

在德夯苗寨,我親眼見過苗法師光腳上刀梯、踩铧犁,那些難以置信巫傩絕技仍然被他們相傳至今,科學無法解釋的現象就這樣真實地存在我們面前。

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上刀梯 攝影:龔偉

苗族對于上天、萬物和祖先的敬畏,一直沒有随着物質文明的侵蝕而消失,而正因為信奉和敬畏,讓他們和自然保持着我們難以理解的和諧和對話。

在德夯,和巫傩絕技一樣神奇的還有一道菜——“桃花蟲”。

據說,吃了桃花蟲會走桃花運。

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油炸桃花蟲 攝影:龔偉

“桃花蟲”的名字,會讓人産生很多美好的聯想,至少應該美如桃花吧,但是實實在在看見桃花蟲,很多人隻剩下害怕和驚訝——眼前這些類似蠍子、蜈蚣般的黑褐色小蟲,面目如此猙獰,名字又怎會如此好聽?

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)11

捉桃花蟲 攝影:王芳

有人說,桃花蟲其實是桃花精。很久以前,春暖花開,她們自持美貌妖娆,禁不住清修與寂寞,成群結隊到人間蠱惑衆生,生性頑皮的她們,在凡間惹下不少禍事,天神悖然大怒,将她們變成醜陋不堪、面目猙獰的小水蟲,與小蝦小魚為伍。盡管如此,桃花蟲還是改變不了她們骨子裡天生愛美愛幹淨的天性,也隻有在德夯峽谷,這樣水質不受任何污染的小溪,才能見到她們的身影。

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)12

戲水 攝影:龔偉

受到懲罰的她們,追悔莫及,意圖以殘餘的法力折抵罪過。德夯苗族的先祖知道他們的神奇,每年漲桃花水,桃花初開的時候,就開始捕捉桃花蟲,做成“桃花蠱”,給待嫁的女兒、覓偶的小夥子——吃過桃花蟲,三月三的跳歌節,他們就會順利找到中意的人。那些因為丈夫生隙,怨艾的婦人,也偷偷學着做“桃花蠱”;趕圩場做點小買賣,似乎吃了桃花蟲,也會讓人變得更受歡迎……慢慢的,桃花蟲從“蠱蟲”變成了苗家款待貴客的山珍。

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)13

捕捉桃花蟲 攝影:阿郁

捕撈桃花蟲的場景是德夯春天裡美麗畫卷。春水漲,桃花開,村子裡的姑娘們、大嫂們都三三兩兩地結伴而來,戴着鬥笠,挎着魚簍,用特制的三角網,蹚着仍然寒意的溪水,一隻隻地捕捉這些精靈。

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)14

捉桃花蟲 攝影:王芳

捕累了,唱幾句山歌,這幅畫就活了起來:

桃花開滿坡,水流千道彎,我家有貴客,翻山過河來,桌上有酒肉,待客還不足,下河不為捉蝦蟹,隻為貴客運氣來……

近旁農田山間會有後生小夥子接着唱:

高山莫砍柴,砍柴會有大蟲來,自家客人千般好,比不得外人騎馬來,我有雙手會栽樹,栽樹栽倒你心裡頭,來年開花再結果,你有好菜讓我來……

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)15

德夯苗寨 攝影:龔偉

不服氣的後生會跑到河邊讨蟲子,姑娘如果中意,就會羞答答地給後生一捧桃花蟲,也有沒讨到桃花蟲被姑娘、大嬸們說笑着罵跑的後生。

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)16

桃花蟲 攝影:龔偉

捕到的桃花蟲,回到家用柴火焙幹,放茶油爆炒到焦黃,再放胡蔥、幹辣椒,金黃透亮、香氣撲鼻的桃花蟲就熱烘烘地上桌了。桃花蟲是德夯春天裡的一道菜,也是“三月三”情人節的一道巫術,這些“桃花蟲”帶給苗寨和客人的是好運,是祝福。

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桃花蟲 攝影:龔偉

三、三月三的苗家情歌和婚禮

祈福過後的人們、四周趕來的鄉親們站滿了峽谷兩邊的山坡,苗族女子,無論老少,都會将自家最美的苗服和銀飾悉數穿戴,她們迎風而行,滿山谷都是絢麗奪目的蝴蝶。湘西的苗族會在暗淡的家織布上挑花刺繡,每一種繡花都有不同的寓意,頭上包的帕子,腳上穿的鞋子,還是衣服的褲腳、帶子上,都繡着花,“花苗”便是對他們最美的稱呼。

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德夯苗寨 攝影:王芳

整個德夯峽谷頓時鼓聲驟起,舞獅子、賣東西、八人秋……人們按照自己年齡與喜好尋找與之相稱的玩法,小孩子看猴兒鼓,扯苕糖,吃蒿子粑粑;一陣陣動情的歌聲如潮而來——小溪旁、路邊、田埂上、半山腰,一群群盛裝男女,年輕的後生木葉蘆笙,邊走邊吹,姑娘們打着花傘邊走邊唱,太陽柔和而溫暖,雲雀的歡叫聲與小溪淙淙流淌聲交織,歌聲連綿而來,與鼓聲交織,蕩秋千的歡呼聲和邊邊場熱鬧,峽谷是天然的回音壁,讓人如入夢境,而不知身處何年代……

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)19

德夯苗鼓 攝影:龔偉

苗家的姑娘也會害羞,一般會跟着阿娘或者阿姐,或者由老一代的歌師帶着年輕人三個一群,五個一夥,在路邊、在溪旁、在山腳唱起各自的期待向往,沿着德夯峽谷的玉泉溪而上,到處都是歌,然後,會小範圍分成兩個隊伍,以群會歌、對歌、跳舞、吹奏樂器。

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攝影:火車頭 出鏡 :趙彬馨 翠翠

如果運氣好,還會遇到苗寨的婚禮,在“三月三”情人會結婚會受到更多的祝福。

苗寨的婚禮最隆重的是從攔門酒開始,攔門就要對歌,過三道關卡,寓意新人們已經曆經了考驗和磨難,以後都是幸福的生活。接親的小夥子和新郎會受到女方寨子們特别的歡迎——抹鍋煙灰,誰的臉被抹地最黑,說明最受姑娘們的歡迎。

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苗寨婚禮 攝影:龔偉

沈從文在《邊城》裡寫到,大老和二老都鐘情于翠翠,大老情人作保提親被拒,二老則開始每晚在碧溪岨河對岸唱歌“……我得在碧溪岨對高崖上唱三年六個月的歌,把翠翠心子唱軟,翠翠就歸我了”。而翠翠總在夢裡聽到悠揚的歌聲而飛起來,采到了虎耳草。

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)22

苗鼓 攝影:王芳

在湘西,财富、聲望都是其次,能唱會道就能打動心上人,苗家的愛情簡單執着,簡單到一首歌就動情,執着到可以一直唱到對方愛上自己。三月三的歌會,有很多愛情都在歌聲中碰撞,如深山雲雀飛過,或者如同溪流流過青石,銀飾叮當,峽谷回響,歌聲漸漸彙聚成海洋;邊邊場人挨人,人擠人,被踩掉鞋跟的後生姑娘,羞怯的用歌聲回敬,如果彼此中意,就能拉着手,去樹下成雙成對地唱歌了……

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)23

攝影:龔偉

三月三歌會會一直延續,直到夜幕深沉,“邊邊場”會有情歌升騰,河邊、橋上、吊腳樓畔,一直綿延着,如這山、如這水,如這慢慢的時光,如這不忍讓人歸去的溫情……

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)24

攝影:龔偉


出鏡:吳庭翠 吳文嬌 趙彬馨等

拍攝地點:湘西吉首德夯

攝影師:火車頭、王芳、阿郁 龔偉


Tips:攻略路線

湘西德夯苗寨位于湖南省西北部的吉首市,包茂高速、杭瑞、恩吉高速穿境而過,可以從矮寨高速出口下高速之後往右,500米左右即到矮寨大橋遊客服務中心;也可以到吉首市後,經209國道到德夯苗寨。

可以乘坐高鐵到懷化南站,有汽車直達吉首,吉首市内火車站有公交車至德夯苗寨。

飛機可以飛銅仁鳳凰機場,之後乘汽車約一小時到達吉首市。

德夯苗寨及矮寨大橋景區離吉首市區約半小時車程,德夯苗寨有大型停車場,寨内有民俗客棧,吉首市市内有五星級酒店。

推薦:

德夯懸崖棧道

桃花蠱真的存在嗎(桃花蟲桃花蠱)25

本文作者 趙彬馨 簡介:湘西青年作家,《人民日報社》民生周刊特約旅行作家,樂途旅遊網專欄作家。

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