行走在職場的大家，越來越不願意努力地活着了。

在很久以前，流行着一句名言：“你必須非常努力，才能看起來毫不費力”，而現在的大家，則是完全反着來，用一種毫不費力的方式，營造出十分努力的假象。

而這種維持最低限度努力的“懶人糊弄學”，也早已傳播開來，我們通常把這類人稱作——“糊弄學家”。

工作場所裡的糊弄學，是一門大學問。

如果把糊弄學簡單理解成摸魚，那隻能說明你的段位還不夠高，真正的職場糊弄學，是一場打工人的殿堂級表演，是一門隻可意會的絕世武功。

路過糊弄學家的工位，總能看見他們眉頭緊鎖、唉聲歎氣，手指不時在鍵盤上飛舞，留下一些殘影。問他們為什麼如此嚴肅，他們的統一回複都是：在和客戶/隔壁/乙方battle。而永遠不會有人知道，屏幕上的聊天框裡，是辦公室八卦、晚飯餐廳備選、以及和姐妹為了東方青蒼發出的賽博尖叫。

這一招的原理很簡單，沒有人想招惹一個正在為工作煩躁不堪、焦頭爛額的人，隻要表情夠凝重，就算是老闆，也會被你的氣場吓到不敢靠近。

在辦公室糊弄，不代表在辦公室無所事事。真正的辦公室糊弄大師，一定是整層樓裡最忙的幾個人之一。他們抱着電腦，戴着耳機，急匆匆地在樓廊裡穿梭，營造着分秒之間決定公司生死存亡的氣勢，雖然他們的耳機裡可能正在播放有聲小說或者Kpop歌曲。

而工位上冒着熱氣的水杯，座位上永遠挂着的外套，還都是基本操作，大師級的糊弄，一定要武裝到辦公軟件上。簽名中的“有急事電聯”，永遠不會下線的會議圖标，都極具迷惑性，即便沒有人知道他在忙什麼，但至少可以讓所有人都知道——“他很忙”。

在拒絕内卷的路上，糊弄學家們顯然走得有點偏，在辦公室運籌帷幄一天，工作沒多少進度，卻也累得精疲力盡。

其實糊弄學最早的起源，還是要追溯到微信聊天這種社交場合。人們為了應付日益繁重的社交需求，開始熟練運用諸如“笑死”“媽呀”“确實”這樣的語氣詞，糊弄學的雛形由此逐漸形成。

然而職場裡的語境要複雜得多，單純的幾個語氣詞已經不能滿足打工人們日益增長的社交需求，于是辦公室裡的糊弄學家們進化出了更加“高明”的招數：

高階的職場社交糊弄學，核心要義便是掌握主動權，用逗哏的心态做一個捧哏。

設想一下，面對一個愛問東問西的八卦同事，會糊弄的好同學，才不會對方問什麼自己答什麼，乖乖地跟着對方的節奏走，他們往往會把麥克風交給對方，用一句“那你呢？”讓對方開始滔滔不絕，從而讓自己開啟挂機模式。

而面對興高采烈的畫餅老闆，糊弄學家們則會變成“山谷裡的回音”，隻需要重新複述一遍老闆說過的話，就可以僞裝出聚精會神而感想豐富的效果，從而讓老闆贊不絕口。

對付吹毛求疵的甲方客戶時，糊弄大師們則深谙李代桃僵、聲東擊西的招式，盡一切可能轉移着焦點與矛盾。客戶臨時要改方案，就給客戶痛陳排期緊張；客戶來催排期，就勸客戶考慮交付質量；客戶複盤交付質量，就和客戶掰扯預算……一套連環太極打下來，糊弄大師們毫發無損，對方卻已經憋出内傷。

但其實，糊弄學的最高境界，是不給自己糊弄的機會。清醒的糊弄人懂得，讨厭的社交場合，永遠應對不完，逃避才是一勞永逸的解決方案。面對無聊的公司團建、尴尬的同學聚會、窒息的相親約會，與其在飯桌上心如死灰地敷衍對方，不如直接拒絕，放過自己。

糊弄不是一種習慣，而是一種态度。

會糊弄、愛糊弄的人，可以把糊弄滲透進生活的方方面面。

而做飯糊弄學，又是這之中當之無愧的C位，畢竟人是鐵飯是鋼，從原材料開始糊弄才是真的糊弄。在全網搜索做飯糊弄學，不難發現，這已經成為了一項全民運動。

比如深谙做飯糊弄學的留學生們，初來異國，往往都抵禦不了深夜湧現的思鄉之情，于是便開始着手制作家鄉美食，但這時的他們沒有意識到，每一個認真做飯的瞬間，都是對事後洗碗的自己的辜負。

于是在經曆了洗碗池前的一系列彷徨後，果斷投身于一鍋亂炖的海洋，用一口深不見底的大鍋承托起生存的希望。

即便走出廚房，大家依然發現，生活處處可糊弄。

有人發明了家務糊弄學，餐盤套上保鮮膜，一整年不用洗碗；有人發明了穿搭糊弄學，喜歡的款式買N套，每天隻有衣服的顔色在變化；有人發明了化妝糊弄學，隻畫眼影和腮紅，戴上口罩就是全妝……隻要腦子夠活，底線夠低，就能避免掉生活中至少百分之八十的麻煩。

這麼看下來，糊弄學其實并不“糊弄”，想要精通這門學問，反而需要付出不小的代價，它更像是成年人在社會的高壓下，被逼無奈發展出的本能反應。

糊弄學作為一種特殊情境下的權宜之計，貌似并不具備什麼長久的學習價值，它讓人們活得粗糙、匆忙、缺乏思考，按照蘇格拉底所說，這種“未經審視的生活”，似乎并不值得一過。

作者 |mp

責編 | 王十四