《論語》教育智慧：孔子為什麼要反複強調“禮”的重要性？

《論語》感悟（一五五）

文/王營

原文：8.2 子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸（xǐ，畏懼），勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子笃于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。”

譯文：8.2孔子說：“恭敬而不以禮來節制就會疲勞；謹慎而不以禮來節制就會拘謹懦弱；勇敢而不以禮來節制社會就會動亂，直率而不以禮來節制就會傷人。君子用深厚的感情對待自己的親屬，老百姓就會興起仁的風氣；君子不遺棄老朋友，老百姓就不會人情淡薄。”

感悟：本章進一步闡述“禮”的重要性。“禮”是處理各種行政事務的規則、準則，也是個人為人處世的重要尺度。孔子認為，無論是做人，還是做事，一個人都要恪守“禮”的尺度。恭敬、謹慎、勇敢、直率，本來是一個人的優秀品德，但是若“不以禮節之，亦不可行也”（學而第一）。

對人過分恭敬的确是一件非常辛苦的事情。某單位有一名公務員，為了博得領導和衆人的好感，幾乎對所有人的态度都是畢恭畢敬，見面後先是握手，然後就是沒完沒了的寒暄，見什麼人說什麼話，以至于人們遠遠看到他，都繞道走。既要動腦，又要動口、動手，你說這樣的人累不累？

過分謹慎的人往往顯得懦弱無能，有的人一出家門就害怕下樓梯崴腳，走在馬路上害怕被汽車撞，做事前怕狼、後怕虎，這種人能成什麼大事？相反，有的人倒是非常勇敢，天不怕、地不怕，什麼事都敢做，但就是不知道什麼事該做，什麼事不該做，結果犯下了搶劫偷盜、貪污腐敗、殺人越貨的彌天大罪，這種過分的勇敢往往會導緻社會的動亂。

孔子提倡“直”，但不提倡過分的“直”。有些人非常直率、坦白，做事堅持原則，丁是丁，卯是卯，但說話不注意場合，不講分寸，心直口快，當着衆人的面直接頂撞上司或長輩，讓人下不了台，這種人可能心地非常善良，但說話、做事很容易傷人。

魯迅先生有一篇短文叫《立論》，說是一家人家生了一個男孩，合家都高興得不得了，抱出來給客人看。一人說：“這孩子将來是要發财的。”他于是得到一番感謝；一人說：“這孩子将來是要死的。”他于是得到一頓痛打。盡管他說的是事實，但這一事實在這樣一種場合說出來卻是對主人的無禮，被痛打一頓正應驗了孔子所說的“直而無禮則絞”。也正因為此，季羨林先生說過這樣一番話：“真話不全說，假話全不說”。

恭、慎、勇、直是人的優秀品德，這些品德必須以禮來節之，以禮來“中和”，否則就會變成勞、葸、亂、絞，這就是儒家所倡導的“中庸”之道。把握了這一尺度，君子就會按照禮的要求“笃于親”，老百姓就會“興于仁”；同樣，君子依禮“故舊不遺”，老百姓就不會人情淡薄，一個以禮治、仁政為信念的理想社會就會變為現實。