來源：海報新聞

重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，是中國的傳統節日。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。

戰國末年，《呂氏春秋》之中《季秋紀》便提到“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要”，“是日也，大飨帝，嘗犧牲，告備于天子”。可見，當時已有在秋九月農作物豐收之時祭祀的活動，感恩上天、祖先。漢代，重陽節的内涵進一步發生變化，《西京雜記》中說：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”自此時起，祈求長壽也成了重陽節的重要習俗。

而“重陽節”這一名稱，在三國時代已有記載。據曹丕《九日與鐘繇書》中所寫：“歲往月來，忽複九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”晉代重陽節有了賞菊、飲酒的習俗。大詩人陶淵明在《九日閑居》序文中便寫到，“餘閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”，在提及“重九”之時，還涉及酒、菊花。唐代，它被定為正式節日。

“登高”是重陽習俗的C位。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景的記載。東晉時，更是有著名的“龍山落帽”故事。此典出自《晉書·孟嘉傳》，東晉時期，大将軍桓溫在重陽佳節帶手下一行到龍山遊玩，并設宴暢飲。席間，才學過人的幕僚孟嘉因戴不慣軍帽，帽子被風吹落。桓溫讓參軍孫盛寫一篇文章與他的帽子放在一塊嘲笑他。孟嘉立即從容地寫出一篇理由充分的答文。“龍山落帽”一詞就用來形容人氣度恢宏，臨亂不驚。

古人重陽登高，本是為了避邪。唐人王維詩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。南朝梁吳均《續齊諧記》記載：汝南人桓景随費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家将有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。于是，茱萸這種原本隻是有點小毒、可以用來除蟲的植物承擔起了重大責任——辟邪。佩茱萸成為重陽節俗的主要标志，因此登高會也稱“茱萸會”，重陽節被稱為“茱萸節”。唐朝詩人張說有“西楚茱萸節，南淮戲馬台”的詩句。

重陽節賞菊、飲菊花酒也極為普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重陽節又稱“菊花節”。“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”在詩人杜牧生活的年代，菊花是和茱萸一樣的重陽季當紅裝飾品。同時，菊花也被稱作延年益壽的花，有很多畫菊花的國畫作品都題為“長壽”。齊白石93歲那一年，畫了一張《重陽生日》給生于重陽的夏衍先生慶生，畫面内容就是菊花。而菊花酒是由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒，古稱長壽酒，其味清涼甜美，有養肝、明目、健腦、延緩衰老等功效，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

在重陽這個節日裡，中國人舌尖上的是重陽糕。因為重陽節有登高習俗，而在平原地區無山可登，“糕”與“高”同音，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。元代方志學家熊夢祥的《析津志》曰：“九月九日，都人以面為糕，饋遺作重陽節。”重陽糕以米粉、豆粉等為原料，發酵，更點綴以棗、栗、杏仁等果料，加糖蒸制而成。最為傳統的重陽糕還要配上“重陽旗”，這是一種用彩紙剪成或者雕镂的三角形五彩小旗，斜插在糕上，營造出濃烈的節日氣氛。

九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意。1989年，我國又把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，孝親敬老愛老助老成為重陽節最核心的價值所在。這個重陽節，忙碌的你不妨抽出時間，回家陪陪父母，吃一頓團圓飯，給父母送上節日的祝福。

（大衆網·海報新聞編輯 劉峥 綜合新華網、中新網、中國文明網等整理）

責編：馬婉瑩

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