教育目的個人本位-tft每日頭條

各位想要考編的小夥伴們，今天我們來聊一聊教育目的——個人本位論與社會本位論二者之間的對比吧！

教育目的個人本位（教育目的-個人本位論和社會本位論孰是孰非）1

1.代表人物

個人本位論盛行于18—19世紀上半葉，以教育家盧梭、洛克、裴斯泰洛奇、福祿倍爾等人為代表。

2.基本觀點

個人本位論的基本觀點是主張教育目的應依據個人需要來确定。個人本位論認為:人生來就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需要決定的，教育的根本目的就在于使人的本能和本性得到自由發展；個人價值高于社會價值，評價教育價值應當以其對個人發展所起的作用為标準來衡量。

3.曆史意義

由于個人本位論興盛的特殊曆史時期——歐洲資産階級進行反封建鬥争的時期，因此，它對反對宗教神學對人的思想禁锢，反對封建蒙昧主義強加于人的一切教育要求，提倡個性解放，尊重人的價值，具有曆史進步意義。

教育目的個人本位（教育目的-個人本位論和社會本位論孰是孰非）2

但是，有利也有弊——個人本位論排斥社會對教育的制約，排斥社會對人才培養的需要的觀點是不正确的。

下面再來看看社會本位論吧！社會本位論産生時期要晚于個人本位論的盛行時期，正是在19世紀下半葉，其代表人物有孔德、塗爾幹、赫爾巴特等。基本觀點則跟個人本位論恰恰相反，主張教育目的應根據社會需要來确定的。

社會本位論認為:個人的發展有賴于社會，教育結果也隻能以其社會功能加以衡量，教育結果好壞，主要看它為社會貢獻了什麼，貢獻的程度如何；教育的一切活動都應服從和服務于社會需要，教育除了社會的目的之外，沒有其他目的。

社會本位論與個人本位論最大區别在于:其看到了教育目的受社會制約的一面是對的。美中不足的是:卻完全否認了教育目的的個體制約性，因此也是不全面的。

教育目的個人本位（教育目的-個人本位論和社會本位論孰是孰非）3

現如今，我們已經能夠清楚的知道:隻有将社會發展需要與個人發展需要統一起來，才是真正正确的且科學的。

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