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農村總結人性的老話俗語大全
農村總結人性的老話俗語大全
更新时间:2025-07-24 12:48:25

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生老病死是大自然的規律,這是每個人都逃脫不了的。自古以來,有不少的帝王将相想要追求“永生”,但都是竹籃打水一場空。其實,相比于這些帝王将相,普通的老百姓對于生死卻看得很淡。在農村裡,一般人的年紀上了50歲以後,大家就會陸續開始為自己準備身後事了。當時農夫也不太理解,為什麼還如此年輕,就要開始準備身後事了,後來聽到村裡老人說起“60活年,70活月,80活天”這句老話之後,才豁然開朗,您知道是什麼意思嗎?

農村總結人性的老話俗語大全(農村俗語六十活年)1

60活年,70活月,80活天

這句老話應該很多的老人們都知道其意思,并且也常會說起。在不同的地方其說法也是不一樣,有些地方也說成是“人到六十活年年,七十活月月,八十活天天”,或者是“人到六十不知那年死,七十不知那月死,八十不知那天死”。但是其意思都是差不多的,說的就是人到了六十歲以後,所剩下的時間還能以年來計算,而到了70歲以後就隻能按照月來計算了,等到了80歲以後,那就所剩時日不多了,隻能是按照天來計算了。為什麼這麼說呢?

農村總結人性的老話俗語大全(農村俗語六十活年)2

我們都知道,在古代人的壽命普遍不長,平均壽命還不到40歲,一方面是由于古時候戰亂比較多,生活水平也不好,另一方面還有就是醫療水平也不高,有些人會因為一個小小的感冒就緻命。而古人們也把六十歲稱之為“花甲之年”,七十歲則是“古稀之年”了。老話說得好:人活七十古來稀。人到了六十歲以後,還是身體比較硬朗的,所以剩下的時間是還可以用年來數的。但是到了70歲了,那就是古稀之年了,絕對算得上是高齡了。再等到80歲以後,那更是少之又少了。這個時候人身體的各項器官的機能也快達到了極限,随時都有可能離開人世。所以也就有了“60活年,70活月,80活天”的說法。

70不留宿,80不留飯,90不留坐

關于年齡的老話,在農村裡還有另外一句,也是非常經典的,它就是“七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐”。

農村總結人性的老話俗語大全(農村俗語六十活年)3

這句老話的意思也就是其字面意思,指的是如果有七十歲以上的老人到你家裡來串門,或者是走親戚的話,那就不要強行留下他們來過夜了;而是八十歲以上的老人,則不要強留他們在家中吃飯;九十歲的老人,他想要站着就不要強行要求他坐着。為什麼在農村裡會有這樣“不近人情”的老講究呢?

這是因為,中華民族一直是很提倡尊老重孝,對于老人們來說,人生最圓滿的結束是最好在自己家的正房中離開人世,這也就是很多人常說的“壽終正寝”。而人一旦到了70歲以後,也就進入到了垂暮之年,病老棄世是随時可能發生的事情,很可能睡一覺就離開了。所以,在親戚家,或者是朋友家中留宿不幸去世了,那就違背了老人們壽終正寝的心願。而且老人的子女們也會因為自己沒盡到孝道而自責,甚至還會有村裡人說閑話。還有一點那就是接待老人的親友家也會因為老人的不幸去世,而帶來很多不必要的麻煩。很顯然,這樣的情況是任何一方都不願意看到的,因此也就有了這種“七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐”說法。

農村總結人性的老話俗語大全(農村俗語六十活年)4

雖然相比于過去,現在人的平均壽命更長了,像在農村裡很多老人60多歲了還外出打工,但是農夫認為這兩句老話依然都是有一定道理的,尤其是後面一句還是要聽一聽的。對于以上兩句關于年齡的老話,您有什麼不一樣的看法嗎?歡迎大家留言讨論!

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