衆所周之，顔回是孔子最喜歡的學生。短短一萬字的《論語》，孔子起碼有十多處地方誇獎顔回，而且幾乎從來沒說過顔回一句不好。

然而，與之相對應的是，顔回幾乎算得上孔子最沒出息的學生。說他最沒出息，第一，他幾乎沒做過什麼事。孔子的學生中，像子貢、子路、冉有、宰予這些，出将入相的也不少。即便沒有出将入相，也在其它方面取得了一些成就。但是顔回卻什麼也沒有。第二，他也沒有著書立說。兩層意思：一是不立文字也是可以的，但至少要把自己的思想傳下來。比如對孔子思想的傳遞，起決定作用的是曾參，他傳給子思，子思傳給孟子。顔回在中間沒有發揮什麼作用。二是顔回也沒有什麼深刻的思想。我們所知道的顔回，都是在孔子的表揚話中獲得的信息，在這些信息中我們也沒有找到顔回有什麼思想。第三，最讓人诟病的是，顔回除了死讀書外，他什麼也做不了，手不能提，肩不能挑，連自己都養不活，更别說養家了。以至于不到三十歲就頭發全白，牙齒松落，英年早逝。

（孔子畫像）

第一，顔回很崇拜孔子，是孔子的骨灰級粉絲。顔回稱贊孔子“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，未由也已。”翻譯過來就是：“我們老師的道真高啊，越擡頭仰望，越感覺高大，越鑽研，越感覺深奧堅實，眼看着它在前面，忽然好像又到了後面。老師善于一步步引導我們教育我們，用淵博的文獻知識來使我們有文采，用禮儀制度來約束教導我們，使我們想停止都不可能。我已經用盡我的才能和心力，好像高高站立起來了。但想要跟從老師繼續前行，卻又感覺好像不知怎麼走了。”看看，這是崇拜到哪一種地步了啊！

第二，顔回最理解孔子。有一次，孔子帶着弟子周遊列國，困在陳蔡之間，連飯都讨不得一口來吃。弟子們叽叽咕咕，心緒不安。孔子為了安大家的心，于是在一旁彈琴。接着，為了了解弟子們的心理，孔子分别找了他的三大弟子子路、子貢、顔回談話。讓他們發表對當下的看法。子路說，咱們走到今天這一步，是不是老師您的仁和智還沒有達到最高的境界，還需要修養啊？子貢說，老師您的仁和智都是最高境界，但是現實如此，咱們是不是應該變通一下來應對呢？顔回則說，在天下無道的時候，老師您隻有不被這個世界認可，才顯示出您的仁和道是至高無上的。而不被世界認可，老師您還能堅持您自己，則您不但是君子，還是大君子。顔回的回答自然最對孔子胃口，孔子把他引為知己。

第三，隻有顔回能和孔子交流。孔子是個大聖人，他的識見非常高，能理解他的人非常少。在他的弟子中，能夠和他談心的隻有顔回。

第四，顔回對孔子非常忠誠。有這樣一個故事，有一次，顔回找來一些米，煮飯給孔子吃。孔子偶爾從窗裡往外看，發現顔回把手伸進甑裡，抓飯放進嘴裡吃。顔回把飯給孔子送來的時候，孔子就說，他打算用這個飯來祭祀祖先，但是祭祀祖先需要特别潔淨的食物，于是他問顔回這個飯幹不幹淨？顔回說，不行，剛才我看見一團灰掉到飯裡去了，我把它撈出來，又覺得扔掉可惜，所以吃了。孔子聽了後特别感慨，說，我們都認為眼睛看到的是真實的，但是顯然今天我眼睛看到的并不是事實的真相！

雖然以上分析了八大原因，但概括起來，其實也就是說顔回聰明、品德好、吃苦耐勞、對老師很尊重。而且我們發現，這幾個标準，不隻是孔子評價好學生的标準，也是我們今天評價好學生的标準。也可以這樣說，孔子把他評價好學生的标準一直延續下來，傳到了今天。

孔子對顔回不遺餘力的表揚，可以說有意無意的，對中國古代的教育史和文化史産生了很大的不利影響，在整個儒學占主導地位的封建時代，那些書生在讀書的時候，，都不去考慮國計民生、經世緻用，隻是一味的死讀書，“萬般皆下品，唯有讀書高。”“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書。”這樣培養出來的學生，固然道德品質也許是一流的，但是沒有創造力，沒有發現力，當官也隻能當碌碌無為的庸官。中國的封建時代那麼長，科學技術卻得不到重視，沒有很快地進入資本主義，可以說與孔子的倡導不無關系吧。

而今天我們的學校，也是隻喜歡聽話，一心學習，尊重老師的學生。而對哪些調皮但有創造力的，傲氣但能力突出的學生，卻多有打擊。在教育理念上，竟然還是孔子式的，這不得不讓人悲歎……