《關雎》出自《國風·周南》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。當初編纂《詩經》的人在詩篇的排列上是否有某種用意，這已不得而知。但後人大多認為《關雎》并不是随便被排列在首位的。

在《論語》中就多次提到了《詩》就是《詩經》，但作出具體評價的作品，卻隻有《關雎》一篇，謂之“樂而不淫，哀而不傷”。

在儒者的眼中，《關雎》是表現“中庸”之德的典範。而《毛詩序》中則認為《關雎》是歌頌後妃之德的，其原文曰：“《關雎》，後妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人焉，用之邦國焉。”

這裡就牽涉到中國古代的一種倫理思想：在古人看來，夫婦為人倫之始，天下一切道德的完善，都必須要以夫婦之德為基礎。

因此，《毛詩序》的作者認為，《關雎》在這方面具有典範意義，所以才被列為“《風》之始”，它可以用來感化天下，既适用于“鄉人”即普通百姓，也适用于“邦國”即統治階層。

關于後妃之德的說法我們放在下一篇來說，就單純的來講，《關雎》通常被認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

此詩在藝術上巧妙地采用了“興”的表現手法。首章以關雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯想。

以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善于運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、拟聲傳情的生動性。

下面我來給大家細細講解一下《關雎》這首詩：

1

關關雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

關關雎鸠：就是起興，起興是詩經裡常用的手法。在詩裡，風景從來都不隻是風景，而是心情。

“關關雎鸠，在河之洲”這裡是寫春天的景緻，心情自然就是清新悅動的，而且這還是初春的景緻，為什麼是初春呢？

因為水還冷，所以雎鸠們都還立于沙洲上而不是水中，為了增加初春的熱鬧，詞句明着寫了雎鸠關關的叫聲，暗中還寫了冰雪初融時流水的潺潺聲。

荇菜

總之，大地回春，一切都是新的，一切都才剛剛開始，雎鸠開始求偶，人心開始回暖，于是就有了“窈窕淑女，君子好逑”的沖動。

窈窕：是美好舒緩的意思

逑：是配偶的意思

這一句翻譯過來就是：善良美好的淑女啊，是君子的好配偶。

有人說這裡的雎鸠其實是忠貞鳥，因為忠貞鳥一生就隻愛一回，看來古人也是渴望一生隻愛一回的美好愛情的。

2

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

參差不齊的荇菜啊，向左向右忙着去摘采。善良美好的淑女啊，君子每日每夜都想追求她。

參差：長短不齊的樣子。荇菜：水草類植物。

流：摘取。在這裡是隐喻“君子”努力追求“淑女”的意思。

寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺。寐，入睡。

3

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

“求之不得，寤寐思服。”這第二、三段是寫：這位君子因為一心想追求淑女卻又追不到而痛苦萬分的思念過程，所以情思的火焰，一旦燃燒，就再難熄滅了。

從此君子日夜被思念纏繞，輾轉難眠，心中滿滿都是憂愁。可見，這是一個多麼癡情的君子啊！

思服：思念。服，想。

悠哉悠哉：是指綿綿不斷的思念。

輾轉反側：就是翻來覆去也睡不着。

這句翻譯過來就是：想要追求卻沒法得到，白天黑夜便總是在思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去也難睡下。

4

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

這一段描寫了這位君子因為極度的思念，所以他陷入了自己想象出來的幻境之中。那麼在幻境中他是怎樣追求淑女的呢？

“窈窕淑女，琴瑟友之。”

這位君子很斯文，也很有禮貌，并不像現在有些男子追女孩子一樣，一上來就說我喜歡你啊這樣輕佻的行為。

而這位君子，則是以彈琴鼓瑟的方式來親近女神，即含蓄又浪漫。而且還是在冰雪初融時的春天，這樣的畫面是不是非常的美好呢？

琴瑟：琴、瑟，皆弦樂器。

這一句我們這樣翻譯：參差不齊的荇菜，向左向右忙着去摘采。善良美好的淑女啊，彈琴鼓瑟來親近她。

5

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這一段也是描寫這位君子在想象他追到淑女以後在一起生活時的歡樂場景，進一步突出了其思之深，念之切，也表現了他可愛的性情和對美好愛情的憧憬。

你看，他要鳴鐘擊鼓去取悅她，要讓她快樂！由此可以看出，這位君子是真的非常愛這位善良美麗的淑女的。

因為，愛一個人不就是希望她跟着自己能感到快樂嗎？

芼：挑選的意思。

鐘鼓樂之：用鐘奏樂來使她快樂。

我們翻譯一下這句話：參差不齊的荇菜，左右撥弄着挑選它。善良美好的淑女啊，鳴鐘擊鼓取悅她。

在我的理解看來，《關雎》并沒有寫這位君子最後有沒有追到淑女，但這個結果已經不再重要了。

真心追求一個人，為她付出，為她寝食難安，過程本身就足以讓人難忘了，至于結果怎樣又有什麼關系呢？

雖然這首詩讀起來有些哀，但卻也不是向讀者倒苦水，就像《關雎》原文的評論一樣“樂而不淫，哀而不傷”。

通讀《關雎》原文，反而散發着一種純粹而清新的味道，讓人對真正愛情有一種憧憬和敬仰感。

這應該正是《關雎》想要表達的一種思想感情，是一種感情克制、行為謹慎、以婚姻和諧為目标的愛情，所以才會被後世用作引導廣泛德行的優良教材。

以上是我以情詩的角度來解讀的《關雎》，在下一期的分享中，我将以另一個角度給大家講解關于《關雎》是歌頌“後妃之德”的說法，這又是如何一回事？

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