詩詞寫的是情感，曆經千年而依然感人。就連那些帶有笑話味道的詩詞，也有着強韌的生命力，依然值得鑒賞。

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今天我和大家一起來欣賞3首幽默滑稽的古詩詞，千年後還能讓人發笑，生命力十足。

第1首：牛頭獄主要知聞，權在閻王不在君。減刻官柴猶自可，更求枉法豹皮裈。

這首詩出自《捧腹編》裡面的一個古代笑話。據說，有一個叫“艾子”的人，病裡面昏昏沉沉，胡亂做夢。然後他記錄下了夢裡面在閻羅殿看到的奇聞。

有一個牛頭帶着幾個差役，押着一個人，禀告閻王說：“這個人罪孽深重，應該用五百億萬斤柴熬湯，把他丢在鍋裡面不停燒，不停懲罰。”

閻羅王說：“好，就這麼辦吧。”于是，牛頭就押着這個人前去執行懲罰了。

五百億萬斤柴火要燒光，這簡直是超級超級大懲罰。這個人雖然是死人，卻還是吓個半死，靈機一動，偷偷對牛頭說：“獄主大哥，你的豹皮褲子怎麼這麼破了？”

牛頭無奈說：“黃泉下面沒有豹皮啊，我也沒辦法，隻能穿破舊的豹皮褲子了。”

這個人大喜，對牛頭說：“我家裡有很多很多豹皮，如果獄主大哥能夠可憐我，減少一點柴火，讓我早點回到人間，那麼我肯定給你燒十件豹皮來，讓你天天換豹皮褲子穿。”

牛頭一聽，也是十分開心：“不枉我辛苦當差，有現成好處，幹嘛不要？”

于是牛 頭就對這個人說：“就這麼說定了，我給你減去‘億萬’二字，變成五百斤柴火，讓你免去沸煮之苦，得以早日還生。”

五百斤柴很快燒完了，牛頭帶着這個人去拜見閻羅王交差。閻羅王命令牛頭把這個人送回人間。

在路上，牛頭再一次囑咐道：“兄弟，你可不要忘了許諾給我的十件豹皮啊。”

沒想到，這個人真是壞透了，他離人間之橋隻有半步，居然過河拆橋，對牛頭笑着吟了一首詩：“牛頭獄主要知聞，權在閻王不在君。減刻官柴猶自可，更求枉法豹皮裈。”

這首詩是說：“牛頭，你隻是打工仔，閻王才是話事人。牛頭你沒有權力更改閻王的決定，你減少柴火，已經算是違背命令了，我也就不揭發你了。現在你還要向我索要豹皮褲子，索取賄賂的罪名，你擔當得起嗎？”

牛頭十分生氣，可是也無可奈何。他已經禀告了閻王，這時候也不能再對這個人進行處罰了，隻能眼睜睜看着這個人得意回到了人間。

我們看這首詩，會感覺很好笑，因為牛頭都被凡人給耍了。當然，這個故事裡面，人與鬼乃是全員惡人，沒有一個好東西。

一個是行賄而又不認賬，一個是貪贓枉法而偷雞不成蝕把米。之所以這個“艾子”會講這個故事，并不是說真有什麼閻王黃泉，而是借這個故事諷刺古代人貪贓枉法，互相算計。

後人也得以在歡樂幽默的氛圍裡，感受到古代吏治的黑暗，感受到古代正直之人的無奈。

第2首，《清江引·慨世》：世上人心真 個 歹，牽鬼街頭賣。哄了白尚書，瞞過陳員外，漢鐘離看見 通 不睬。沒嘴葫蘆就地滾，好歹休相問。

花妝扮戲棚，紙做盛錢囤，陳抟華山閑打盹。春花正紅春酒美，多少蟠桃會。休做看财奴，枉着金銀累，死到黃泉才是悔。勝水名山和我好，每日相頑笑。人情上苑花，世事襄陽炮，霎時間虛飄飄多過了。

這首曲子乃是作者對人間的感慨，嬉笑怒罵，語言幽默，讓人感覺很好笑，而同時又能在歡樂背後發現一絲悲涼，發現作者對于古代社會的不滿。

“世上人心真 個 歹，牽鬼街頭賣。”開篇兩句，新奇怪異，奪人眼球，讓人忍不住笑出聲。原來，鬼都會被人賣掉換錢的。

話說回來，從來都是鬼騙人，但是在作者那個時代，居然是“人把鬼來賣”，可見人心詭詐，老百姓處處要擔心受騙，時時刻刻要小心别人。

“沒嘴葫蘆就地滾，好歹休相問。”這兩句讓人想起了“扶不扶”的案例，才知道原來古代人就喜歡玩這種把戲。

許多古人活在人間，就好像“沒嘴葫蘆就地滾”，反而讓善良的人不知道怎麼辦才好。

正因為人心兇險，所以作者就選擇“躺平”，選擇“打盹”。作者甯願把時間浪費在開玩笑上面，也不願意看那些人的醜惡嘴臉。

可以說，現代人依然能夠理解這首曲子，理解到這種表面快樂背後的難過。現在很多年輕人笑着調侃說“躺平”，何嘗不是同樣的心境呢？

第3首，《西江月·新嫁娘詞》：月下雲翹早卸，燈前羅帳眠遲。今宵猶是女孩兒，明日居然娘子。小婢偷翻翠被，新郎初試娥眉。最憐妝罷見人時，盡道一聲恭喜。

這首詞從題目中可以看出來，是寫新娘子洞房花燭的。作者筆墨風趣，語言滑稽，寫了新婚夜前前後後的場景，令人如見其景，含蓄不露，卻又有一種幽默的語調在裡面。

“今宵猶是女孩兒，明日居然娘子。”這兩句多好笑，多貼切，真正體現了新婚之樂，也體現了人們對于新娘子結婚前後身份轉變的期待。

“盡道一聲恭喜”，既有恭喜，也有戲谑。而聽到恭喜的新娘子，既有害羞，也有歡樂。這正是滋味美美的新婚味道，讓後人也能夠感受到新婚的幸福。

在娛樂化的大背景下，我每天寫傳統文化類的文章很不容易，也希望大家多多關注我，多多收藏和分享我的文章哦。