離湖在今湖北監利縣荒湖附近，屈子披發行吟至此作《離騷》，故稱離湖。《離騷》既名滿天下，然後才美其名曰離胡，乃是離騷二字取其一，您把這事搞反了。離，針對的是被放逐，筆者的解釋是離開朝廷、君側、離國（首都）。王逸注《離騷》就說：離，别也。《玉篇》也說：别也。另一種解釋是通“罹”，遭受之意，也說得通。
騷，《楚辭•離騷•序》說得很明白：“騷：愁也。”後世詩歌直接演進為離愁：李煜《相見歡》：剪不斷，理還亂，是離愁。辛棄疾《滿江紅》：敲碎離愁，紗窗外、風搖翠竹。向滈《清平樂》：離愁萬斛。歐陽修《踏莎行•侯館梅殘》：離愁漸遠漸無窮。張先《一叢花令》：離愁正引千絲亂……離騷，離愁，有如秋悲、春怨，是中國傳統詩歌的“集體表象”，是中國文人一脈相承的文化傳統。
筆者非常反感一些人将騷理解為牢騷，未免以今人之心度古人之腹，屈子那個時代騷字哪有這個意向！
宋魏慶之《詩人玉屑•詩體》雲：“風雅頌既亡，一變而為離騷。”把屈原的詩歸為騷體，列為詩體的一種。筆者認為大可不必，李白的詩汪洋恣肆、行雲流水，開創了自己的風格，是不是就是白體呢？杜甫的詩現實主義濃厚，是不是就是杜體呢？所以筆者看來，《離騷》僅是屈原特色的詩歌而已。
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
