公交車上，一位穿着精緻，面容姣好的女人坐在座位上，一位上了年紀的大爺想讓她給讓個座，但是被女人拒絕了，大爺不服氣，于是女人說到：要坐，做這兒（指女人的大腿）。

随後被無良的媒體人陳若兮（姚晨 飾演）通過剪輯發布到網上，并在媒體的推波助瀾中，葉秋藍（高圓圓飾演）被人肉出來是某公司董事長的秘書。

随後網友們像是一群沒有長腦子的蒼蠅一樣，都盯着這塊自認為的“腐肉”去叮咬，大量的網絡謾罵之詞開始肆虐。

随後鍵盤俠們，把葉秋藍的地址也人肉出來，甚至有人上門去騷擾葉秋藍。

事情的真相是當天葉秋藍去醫院拿檢查報告發現，自己已經身患癌症，沒有多久的時間可以活了。

看起來公交車上要求讓座的大爺年老體衰，實際上看起來健康的女人卻是生命走到了盡頭。

但是媒體人隻顧自己的流量，并沒有進行調查、取證，就直接把具有噱頭的關鍵點剪輯出來，大肆宣傳。

謠言毀掉一個人，隻需要一個視頻就夠了。

電影的結局是，當時無良媒體人陳若兮的即将結婚的男朋友（趙又廷飾演）被派去照顧葉秋藍，在這個過程中感受到葉秋藍并不是網上所講的那樣下賤，而是一位有着自己獨立個性，積極樂觀的女性，然後愛上了葉秋藍，最後也向陳若兮提出了分手。

我們所處的這個世界，并不是非黑即白，我們每個人都是善惡的集合體。

我非常贊成羅翔老師說的，我們每個人内心都有幽暗之處，所以當我們站在道德的制高點上去評判，抨擊哪些我們認為醜惡的事情、醜惡的人的時候，是不是可以想一想，如果是我們身處這樣的境地，是否會做出更加高尚的舉動？

任正非多次提到，他的思想是灰度的，即不是全白，也不是全黑。他也提出了灰度管理理論生成的重要途徑，這就是：

● 第一，開放。灰度本身就是一個開放體系，這是灰度管理的前提；

● 第二，妥協。妥協是打破極端思維的利器，這是灰度管理的手段；

● 第三，寬容。寬容能夠拓展灰度的空間，這是灰度管理的方法；

● 第四，自我批判。自我批判能夠提升灰度思維的水平，這是灰度管理的途徑。

所以朋友們，看待世界的時候，一定要用灰度去看待，不然很容易造成我們自己的偏激，形成有失偏頗的見解。

羅翔老師演講說：我們知道有兩個關于梨的故事，一個是孔融讓梨，一個是奧古斯丁在《忏悔錄》中所寫的，小時候會去偷梨，并不是想吃，而是享受偷梨的快感。羅翔老師認為前者在道德水準上太高，基本上沒人可以一直保持，而後者更加符合普通人的想法。

我們可以扪心自問，當我們在譴責身邊那些失足婦女的時候，是不是自己也會有想去風月場所的想法；當我們痛恨那些霸淩者的時候，是不是我們自己也曾經會有霸淩者一樣的想法；當我們站在道德的層面去痛罵那些貪污腐敗之人的時候，是不是我們自己能做到清官一般？

有的朋友會說，這些本來就是道德不允許的，我們為什麼不能去評價、抨擊？

這裡有一個重要的點：跟道德不相符的，道德已經進行了評價，我們每個人不代表道德，也許有些時候我們代表的是不道德！

謠言止于智者。這句話不是說聰明的人就不會相信謠言，而是聰明的人，會去尋找真相，不會輕易去傳播，甚至散布謠言。

希望我們每個人都能在互聯網的大鍋裡面成為智者，而不要成為随大流的傻瓜！