儒家經典古籍《三禮》，是古代中國封建王朝各領域禮樂文化的理論形态，其涵蓋的領域包含政治、經濟、教育、文化、宗教等方面，對禮義、禮法作了最詳細的記載和解釋，對曆代封建王朝的禮制影響最為深遠。三禮者，《周禮》、《儀禮》、《禮記》是也。
▎《周禮》
《周禮》，偏重政治制度，是一部完整的國家典制，包括了國家首都的如何選擇，各地行政機構如何設立，農田如何劃分等等。它也是封建王朝用維來維護統治的工具和維護等級制度的典章和規定，名目非常多，包含吉禮、賓禮、兇禮、軍禮等，隻有最高統治者才具有修改它的權利。
▎《儀禮》
《儀禮》，偏重行為規範，大部分是階級維護的産物，小部分源于各氏族傳承下來的習俗，包含冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉禮、射禮、朝禮、聘禮等各方面社交的行為禮儀。禮儀在當時是一種制度，用于約束老百姓的穿、坐、住、行、食、朝拜等日常生活方面，禮節繁複衆多，制約着老百姓的方方面面。
▎《禮記》
《禮記》，偏重對具體禮儀的解釋、論述，共原本四十六篇，分為四大類，包含了人生觀、世界觀、個人修身、教育管理、禮制與刑律、美學思想等等方面。它詳細地描述了儒家思想，對古代和當代文化教育、道德修養有非常大的影響，也對和諧社會的建設有着非常大的影響。人盡皆知的《中庸》也包含在其中。
每個時代都有各自的政治形态，《三禮》經曆曆朝曆代的修訂和改編，是各種禮法、禮制的總合。《三禮》是古代中國政治制度的儒家經典著作，是中國古代各王朝禮儀制度的綜合體，即百科全書。
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