佛教三佛是哪三個?衆所周知，佛教佛教，“佛”自然是其核心，隻不過這個佛并非隻有所有佛教徒的師尊釋迦牟尼佛一位，而是有着阿僧抵無量之多，或者更準确的說，每一個世界都有一尊，而釋迦摩尼佛乃是我們“娑婆世界”中的佛——注意，不是地球，下面我們就來聊聊關于佛教三佛是哪三個?接下來我們就一起去了解一下吧!

佛教三佛是哪三個

衆所周知，佛教佛教，“佛”自然是其核心，隻不過這個佛并非隻有所有佛教徒的師尊釋迦牟尼佛一位，而是有着阿僧抵無量之多，或者更準确的說，每一個世界都有一尊，而釋迦摩尼佛乃是我們“娑婆世界”中的佛——注意，不是地球。

​而我們應該也常聽起“三世佛”的概念，他們又分别是誰呢？

其實三世佛有兩種劃分方式，一種是以空間為維度的“橫三世佛”，另一種是以時間為維度的“縱三世佛”也叫作“豎三世佛”，下面紅塵君就分别來做簡單的介紹。

橫三世佛

橫三世佛，分别指的是東方琉璃世界，中央娑婆世界，以及西方極樂世界。

其實“娑婆世界”也并非真正的中央，隻是我們都在這個世界之内，自然就以其為中心了，而這個世界的佛祖正是本師釋迦牟尼佛。

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​釋迦佛大家自然非常熟悉，他曾經有一個化身（也就是肉身）是當年古印度淨飯王的王子悉達多，後來出家苦修，并在菩提樹下靜坐而悟道，最後傳道給了諸弟子之後，八十歲涅槃而去。

有人說佛怎麼會“死”呢？其實大家注意，死的不過是佛祖的一個化身罷了，他隻是為了向世人示現色身的“生老病死”等四苦，他的法身根本就是不生不滅，不入輪回的。

而釋迦佛的左右侍從正是大智文殊師利菩薩和大行普賢菩薩，也被合稱為華嚴三聖。

​而“娑婆世界”的東方是琉璃世界，這裡的佛是東方藥師佛，全名是東方琉璃藥師光如來，藥師佛可以保佑世人消災、延壽、去病。

藥師佛也有兩位侍從，分别是日光普照菩薩和月光普照菩薩，他們也被合稱為“東方三聖”，其中日光菩薩掌管白天，月光菩薩掌管黑夜。

​在“娑婆世界”的西方是極樂世界，也被稱為極樂淨土，這個世界沒有任何苦痛，乃是所有信徒最終的歸屬之地，故名極樂。

這裡的佛是阿彌陀佛，他以其強大的願力，引渡衆生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦号“接引佛”，也被稱為“無量佛”或者“無量壽佛”，因此許多信徒口中經常念誦的“南無阿彌陀佛”指的就是這位佛祖。

阿彌陀佛的左右侍從是“大勢至菩薩”和“觀音菩薩”，也被合稱為“西方三聖”。

縱三世佛

了解完橫三世佛，咱們再來談談縱三世佛，這是以時間維度來談的。

其實在佛法中并沒有時間概念，佛祖在《金剛經》中曾說過——“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”，換句話說在佛祖眼中并沒有過去未來和現在的區别，通通都在刹那間，成，住，壞，空，周而複始，生生不息。

但是畢竟我們都是凡夫俗子，遠達不到這種境界，因此就有了豎三世佛的概念。

豎三世佛居中的自然就是“現在佛”釋迦摩尼佛，關于本師的介紹上面已經談過了，這裡就不再贅述。

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​過去佛是燃燈佛，也稱為燃燈古佛，乃是釋迦佛未成佛之前的老師，當年佛祖還在侍奉燃燈佛的時候，一次燃燈佛走路前面有個泥坑，他搶先一步趴在泥坑中以自己身體為踏闆，以免燃燈佛髒了腳底，因此燃燈佛有感于釋迦佛的修持，就替他授記，并做偈言——

“善男子，汝于來世，當得作佛，号釋迦牟尼。”

而未來佛則是彌勒佛，也就是現在大部分寺廟一進山門就看到的那位坦胸露乳，笑口常開的佛祖，由于“未來”還沒到，所以他仍在兜率内院為菩薩，但是釋迦佛也已經為他授記，等到釋迦佛涅槃，彌勒佛就會出世。

這就是從空間分布的東方，西方，中央的橫三世佛，以及從時間分布的過去，現在，未來的縱三世佛。

其實按照佛法來說，一共有三千大世界，每個大世界又分為三千中世界，每個中世界又分為三千小世界——所謂一沙一世界，一葉一菩提，佛祖不知道有多少，遠非隻有這五位。

但是我們最熟悉，關聯也最大的卻是這五位，所以我們至少也要知道他們的基本情報，以方便大家去參拜和頂禮。

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