孔子為什麼被稱為集大成至聖先師?孔子為何每十年“上個台階”中國的很多城市有文廟，文廟正殿會懸挂孔子畫像，上面通常會題寫“大成至聖先師”或“萬世師表”幾個字，意思是最有成就的、達到聖人境界的老師，是後世的表率那麼，孔子是如何成為“至聖先師”的呢？，我來為大家科普一下關于孔子為什麼被稱為集大成至聖先師?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

孔子為什麼被稱為集大成至聖先師

孔子為何每十年“上個台階”

中國的很多城市有文廟，文廟正殿會懸挂孔子畫像，上面通常會題寫“大成至聖先師”或“萬世師表”幾個字，意思是最有成就的、達到聖人境界的老師，是後世的表率。那麼，孔子是如何成為“至聖先師”的呢？

史書記載，孔子三歲時父親就去世了；十七歲時，母親也離世了，天地間隻剩下他孤零零一個人。種種不利條件沒有阻止孔子的向學之心。孔子晚年回憶：自己十五歲就立志向學，堅持十五年，到三十歲小有成就，在遠近有了點名氣，一些人開始上門求教。可孔子并未停下學習的腳步，用他自己的話說就是“學而不厭，誨人不倦”——學習永遠不感到滿足，教育學生永遠不感到疲倦。

他曾向遠在周朝國都的大學問家老子請教禮。見完老子後，他對學生感慨：“鳥在天空展翅飛翔，魚在水裡自由自在遊泳，野獸在陸地歡快地奔跑；天上飛的可以用弓箭射下來，水裡遊的可以用釣鈎釣上來，地上跑的可以用網捕起來。它們都是平凡的動物，但龍是神聖的動物，能興雲作雨、上至九天，我們不可能捕捉到它，甚至了解它也很難。我今天見了老子，感覺他就是一條龍。”

孔子認為，除了有學問的人可以當自己的老師，其他人也有值得學習的地方。他說，路上一起行走的幾個人，他們身上必定有值得學習的地方，我可以向他們學習好的地方，而看到他們身上不好的地方可以反省自己有沒有同樣的缺點或不足。

最有意思的一次，孔子竟然拜七歲童子為師。孔子周遊列國，來到一座城門前；門前有一個小孩，用土石堆成一座小城，擋住了去路。孔子問他：“馬車來了，為什麼不避讓？”小孩回答：“自古以來，隻有馬車避讓城牆的，哪有城牆避讓馬車的道理。”孔子見小孩聰明伶俐、能言善辯，就走到小孩跟前，問了其他一些問題，但怎麼都沒有難倒對方。最後，小孩反問了孔子幾個問題，孔子卻一個都沒答上來。孔子感到非常慚愧，于是俯身作揖，拜這個小孩為師。傳說，這個小孩名叫項橐。

這個故事裡的孔子，非常符合其謙虛好學的曆史形象。孔子曾經感歎：十戶人家的村落裡肯定有道德品質好的人，但他們肯定沒有自己好學；放大到全國，能像自己這麼好學的可能也很少。魯哀公曾問孔子：你的三千弟子，哪個最好學？孔子說：隻有一個顔回很好學，但他不幸很短命。可見，孔子對好學的看法标準極高，從不輕易許人。

正是因為孔子堅持不懈地學習，才能每十年上一個台階，三十歲學有小成、四十歲無所困惑、五十歲知道天命、六十歲包容異見、七十歲從心所欲且都能在規矩法度之内。

孔子生前，就有人尊其為聖人了，但遭到拒絕。孔子将人分為四類：第一類是聖人，生下來不用學習就懂得人生大道；第二類是通過學習才能明白的人；第三類是遇到困惑、困難，自己通過學習去解決的人；最後一類則是自暴自棄，有了困惑也不學習的人。孔子說自己屬于第二類，絕對不是生而知之的聖人，隻是特别熱愛文化并勤勉學習罷了，有時甚至達到廢寝忘食的地步，但他樂在其中。

正是通過锲而不舍的學習，孔子才能從一個破落的貴族後代變成萬世景仰的大成至聖先師。孔子的弟子在編輯《論語》時，将孔子論述學習的話放在第一條——子曰：“學而時習之，不亦說乎？”(作者劉濤 作者單位：上海師範大學)