前言

當代職場中人大多看不清自己，或陷于迷茫或安于現狀或悲悲切切，但卻從不正視自己，努力改變現狀。當你還在為夢想被現實打敗而扼腕歎息的時候，當你因為自卑而無法給自己一個準确的定位時請看看孔子和他的弟子的對話，或許你會心頭一陣清涼，目光灼灼呢！

【原文】子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑馑，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”“點爾何如？”鼓瑟希，铿爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎！亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然歎曰：“吾與點也！”

三子者出，曾晳後。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐着。孔子說：“因為我比你們年紀大一點，你們不要因為我（年紀大一點就不說了）。你們平時總在說：‘沒有人知道我呀!’如果有人知道你們，那麼你們打算怎麼辦呢？”

子路不加思索地回答說：“一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，常受外國軍隊的侵犯，加上内部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”

孔子聽了，微微一笑。

孔子又問：“冉求，你怎麼樣？”

冉求回答說：“一個縱橫六七十裡、或者五六十裡的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂，那就隻得另請高明了。”

孔子又問：“公西赤，你怎麼樣？”

公西赤回答說：“我不敢說能夠做到，隻是願意學習。在宗廟祭祀的事務中，或者在諸侯會盟，朝見天子時，我願意穿着禮服，戴着禮帽，做一個小小的贊禮人。”

孔子又問：“曾點，你怎麼樣？”

這時曾點彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接着铿的一聲，放下瑟直起身子回答說：“我和他們三位的才能不一樣呀!”

孔子說：“那有什麼關系呢？不過是各自談談自己的志向罷了。”

曾點說：“暮春時節，春天的衣服已經穿上了。我和五六位成年人，六七個青少年，到沂河裡洗洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱着歌兒回來。”

孔子長歎一聲說：“我是贊成曾點的想法呀!”

子路、冉有、公西華三個人都出去了，曾皙留在後面。曾皙問：“他們三位的話怎麼樣？”

孔子說：“也不過是各自談談自己的志向罷了。”

曾皙說：“您為什麼笑仲由呢？”

孔子說：“治理國家要講究禮讓，可是他說話卻一點也不謙讓，所以我笑他。難道冉求所講的就不是國家大事嗎？哪裡見得縱橫六七十裡或五六十裡講的就不是國家大事呢？公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，講的不是諸侯的大事又是什麼呢？如果公西赤隻能做個小小的贊禮人，那誰能去做大的贊禮人呢？”

【曆史故事】

1驺忌拜相的故事 。戰國時期，齊威王耽于享樂，不理政事。群臣不敢進谏。齊國人驺忌聽說後，決心面見齊威王。以琴打比方，成功地向齊威王說明了國事的重要性，并由此被任命為相國。

2 蔡澤秦國人。自信能靠言語的力量使當時深得秦王信任的秦國丞相範睢把丞相之位讓給自己。于是，他晉見範睢，向範睢自薦，他舉了鳥盡弓藏，兔死狗烹的例子，說得範睢悚然心動，真的将相位讓給了蔡澤。

【道理】人各有志，首先值得肯定的是大膽言志、敢于獻才，不怕别人哂笑，這種人當代是非常需要的一點。其次是胸懷大志的，這一點在當代社會也是必需的。再者，在當代社會，要想别人了解自己的才能，應該懂得毛遂自薦。

想每日收到中華名族傳統智慧嗎？趕快訂閱本頭條号吧！如果想知道更多，親，請關注我們的公衆号“zssynmg”