今天咱們讨論的主題是一首詩，而這首詩有兩個關鍵詞，一個是呂洞賓，一個是《全唐詩》。

　　呂洞賓真有其人？ 人們所熟知的呂洞賓是八仙成員之一，許多不了解曆史的人甚至認為呂洞賓是一位虛構的人物。其實不然，呂洞賓不僅真實地存在，而且是道教丹鼎派的祖師。

　　但凡這種和仙道沾邊的人物，肯定都有許多神奇的經曆。就拿他出生來說就出現了異香滿屋的情況。甚至還有傳聞當時有白鶴飛入了呂洞賓母親的帳中，随後消失不見，緊接着呂洞賓就出生了。

　　出生之後，馬祖機緣巧合看到了尚在襁褓中的呂洞賓，随後大驚失色地說：“此兒骨相不凡”。果然，小兒自幼就聰明異常，十幾歲就能文能武，百家經典也是了然于胸。

　　算了，說不下去了，這也太能扯了。其實如此說法乃古人慣用伎倆，為的就是烘托出呂洞賓的不平凡。且看曆史上那些功成名就之人，有幾個不是如此神奇？尤其是那些草根成名者更是如此，比如朱元璋出生的時候，不是也出現了母親夢中吞下仙丹才生出朱元璋的異象。

　　聽聽罷了，不必當真。

　　好了，說正事。呂洞賓本名叫呂岩，唐代河中府人。因為自幼确實聰明，長大之後通過科舉之路入仕為官。也不知道中途發生了什麼事情，呂岩突然厭倦人世間的爾虞我詐，帶着妻子前去九峰山修道。

　　因為和妻子各自居住在山峰上的洞穴之中，且相敬如賓，再也沒有和妻子進行過閨房之事，因此才有了後來呂洞賓這個名字。

　　其實也難怪呂岩厭倦世事，當時的唐朝處于滅亡的前夕，官員貪腐，百姓流離失所，早已沒有了昔日的輝煌。尤其當時各鎮的節度使各自為王，肆意壓榨百姓，呂岩心地善良自然不甘于這些人為伍。

　　呂岩修道之後經常幫助窮苦的百姓，因此深受百姓的愛戴。

　　一邊是心地善良常行善舉的修道之人，一邊是深陷水深火熱的苦難百姓，如此也就形成了呂岩的美名。加之古代修仙修道之人頗為神秘，呂岩的各種神奇傳聞也就此傳開，最終使其成為了八仙之一，流傳至今。

　　呂洞賓的“雲雨詩” 上面說的情況和曆史非常貼合，看得出呂岩是一位好人。可奇怪的是，這麼好的一個人，後來怎麼傳着傳着就成為了一位“酒色之徒”，比如我們熟知的《三戲白牡丹》，就凸顯出了呂洞賓對女子的态度，就連他的師父漢鐘離也如此調侃他。

　　其實不是呂洞賓好色，而是呂岩喜歡寫一些露骨直白的詩句，尤為著名的就是他的詩作《警示》。全詩如下：

　　“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。”

　　這第一句就讓人無法直視，其中“二八”的古意為十六七歲的美貌女子，連起來的意思是妙齡女子的身體非常酥軟。而第二句就更誇張，說這樣女子的芊芊細腰身姿優美，凡夫俗子看了瞬間就會被其斬獲。我們看，這是一首典型的“雲雨詩”。

　　如此香豔的詩句，也難怪會被《金瓶梅》用作開篇。不過《金瓶梅》是一部香豔小說，使用這首詩并不覺得突兀，可為何《全唐詩》也将其收錄其中？

　　《全唐詩》為何收錄？ 衆所周知，《全唐詩》成書較晚，是清朝康熙皇帝下旨，彭定求等十位大才子從古籍以及民間收集而來。全書共收錄将近5萬首，作者廣泛，上至皇帝，下至販夫走卒，甚至還有一些孩童以及外國的作者。題材同樣也非常豐富，經濟、戰争、友誼、親情，幾乎覆蓋了生活的方方面面。

　　正如聞一多先生所說的一樣，《全唐詩》将古代的生活用詩句的形式記錄了下來，達到了任意事物成詩的地步。

　　而這部詩歌巨著所收錄的近5萬首詩，經曆了八個世紀卻依舊流傳于世，則說明這些作品經受住了各個時代的考驗，是精品中的精品。

　　按理說，這部由皇帝親抓的文學項目，不應該出現言語露骨的“雲雨詩”，可奇怪的是，呂洞賓的這首詩就被記錄其中。

　　這就讓人無法理解，難道古人不害怕教壞小孩子嗎？

　　先别着急下結論，能夠收錄進《全唐詩》肯定有一定的意義，比如《題龍陽縣青草湖》這首詩，雖然是元末明初的唐珙所寫，可因為詩句形象和自由，也被收錄其中。

　　呂岩的這首《警示》不能隻去解讀前兩句，把後兩句看懂之後會發現，這首詩确實是實至名歸的“警示”。

　　前兩句将女子之美體現得淋漓盡緻。可緊接着呂岩說了，雖然人世間的好色之徒不見被美色所殺，美色卻可以在暗地裡把人的骨髓耗幹。“色字頭上一把刀”，呂岩用一首詩來勸誡世人不要沉迷于女色，不然美色會如同利劍一般砍下愚昧之人的頭顱。

　　這大膽的比喻，瞬間可以使人的腦海中浮現出一幅恐怖的景象。不得不說，呂岩能夠依靠才學考中進士，文學功底真的很強。

　　而這首詩給世人帶來的震撼和警示作用，也足以使其成為經典。

　　那麼被收錄在《全唐詩》之中，也就不那麼奇怪了。

　　參考資料：《全唐詩》、《舊唐書》、《清史稿》

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