小學優秀教育案例小故事?一、什麼是哲學的認識論？馬克思主義認識論立足于科學實踐觀，在梳理認識論思想發展脈絡的基礎上，系統闡釋了認識的本質、特點與功能，認識的系統結構，認識的辯證過程，認識與真理的關系，社會認識活動的基本向度，科學認識社會的方法論原則等重要理論問題強調實踐是認識的前提，實踐是認識的目的實踐是認識的來源，實踐是認識發展的根本動力，實踐是認識的最終目的，實踐是檢驗認識正确與否的惟一标準；認識（理論）實踐有反作用，正确的認識、科學的理論對實踐有指導作用，錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用，今天小編就來說說關于小學優秀教育案例小故事?下面更多詳細答案一起來看看吧!

小學優秀教育案例小故事

一、什麼是哲學的認識論？馬克思主義認識論立足于科學實踐觀，在梳理認識論思想發展脈絡的基礎上，系統闡釋了認識的本質、特點與功能，認識的系統結構，認識的辯證過程，認識與真理的關系，社會認識活動的基本向度，科學認識社會的方法論原則等重要理論問題。強調實踐是認識的前提，實踐是認識的目的。實踐是認識的來源，實踐是認識發展的根本動力，實踐是認識的最終目的，實踐是檢驗認識正确與否的惟一标準；認識（理論）實踐有反作用，正确的認識、科學的理論對實踐有指導作用，錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用。

給我們方法論的啟示：1、要求我們必須注重客觀現實條件，不要懼怕困難；2、要尊重客觀規律，按規律辦事； 3、要不斷的實踐，以擴大認識；4、要不斷學習，使認識升華，即我們在改造客觀世界的同時，要努力改造自己的主觀世界；等等

二、井底之蛙的故事 《莊子·秋水》“： 埳井之蛙謂東海之鼈曰：“吾樂與！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗。還（視）虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎？ ”東海之鼈左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫海，千裡之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也！”于是埳井之蛙聞之，适适然驚，規規然自失也。

（淺井裡住着一隻青蛙。有一次，它對從東海來的大鼈誇口說：“我住在這裡多快樂呀！我有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；回到井裡，就躺在井壁的磚洞邊休息一會兒。有時跳到水裡，水浸到我的兩腋，托住我的下巴；有時在泥地裡散一會步，軟綿綿的泥就陷下了我的兩腳，漫到我的腳背上。看看那些孑孓、小蟹、蝌蚪，誰也比不上我！而且我獨占這一坑水，是這個井的唯一的主人，真是滿意極了。您何不常來這兒遊賞遊賞呢？” 東海的大鼈聽了青蛙的話，倒真想進去看看，但是他的左腳還沒有完全伸進去，右腿就已經被井欄絆住了。于是它連忙退後幾步，站住了腳，把大海的情形告訴了青蛙說：“你見過海嗎？即使用成千裡那樣的遙遠，也不能形容海的廣闊；即使用一千來丈那麼高，也不能形容海的深度。大禹的時候，十年中有九年發大水，但海裡的水，并沒有見漲了多少；商湯的時候，八年裡有七年大旱，但海裡的水，也不見得淺了多少。可見時間的長短，雨量的多少，都不會使大海受到影響。住在那樣的海裡，才是真正的快樂呢！”井蛙聽了這一番話，吃驚地呆住了，這才覺得自己太缈小了。）

三、為什麼說：“井蛙不可以語于海者”？

四、解析：認識的局限性，源于實踐的局限性；實踐之所以局限，源于沒有遠大的認識欲望。

五、啟示：

1、要求我們必須有遠大的實踐目标，同時注重客觀現實條件，不要懼怕困難；

2、要尊重客觀規律，按規律辦事；

3、要積極進取，不斷的實踐才能擴大認識；4、要不斷學習，使認識升華，即我們在改造客觀世界的同時，要努力改造自己的主觀世界；