蓬(pénɡ)頭(tóu)稚(zhì)子(zǐ)學(xué)垂(chuí)綸(lún)，

側(cè)坐(zuò)莓(méi)苔(tāi)草(cǎo)映(yìnɡ)身(shēn)。

路(lù)人(rén)借(jiè)問(wèn)遙(yáo)招(zhāo)手(shǒu)，

怕(pà)得(dé)魚(yú)驚(jīnɡ)不應人。

譯文：

一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側身坐在青苔上綠草映襯着他的身影。聽到有過路的人問路，連忙遠遠地擺了擺手，不敢回應路人生怕驚動了魚兒。

注釋：

蓬頭：形容小孩可愛。

稚子：年齡小的、懵懂的孩子。

垂綸：釣魚。

綸：釣魚用的絲線。

莓：一種野草。

苔：苔藓植物。

映：遮映。

借問：向人打聽。

魚驚：魚兒受到驚吓。

應：回應，答應，理睬。

《小兒垂釣》鑒賞：

在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。此詩分垂釣和問路兩層，第一、二句重在寫形：垂釣，第三、四句重在傳神：問路。　　第一、二句，“蓬頭”寫小孩的外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。“學”是這首詩的詩眼。這個小孩子初學釣魚，所以特别小心。在垂釣時，“側坐”姿态，草映其身，行為情景，如在眼前。“側坐”帶有随意坐下的意思。側坐，而非穩坐，正與小兒初學此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形迹地專心緻志于釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼着地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人迹罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為後文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不隻是在為小兒畫像，它在結構上，對于下句的“路人借問”還有着直接的承接關系──路人之向小兒打聽問路，就因為看得見小兒。　　後兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當路人問道，小兒害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻劃小孩，有心計，有韬略，機警聰明。小兒之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。小兒的動作是“遙招手”，說明小兒對路人的問話并非漠不關心。小兒在“招手”以後，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以後，詩作也就戛然而止。　　這首七絕寫小兒垂釣别有情趣。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的叙述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。

拓展資料：

胡令能（785—826），唐代詩人，貞元、元和時期人。早年曾為一手工匠，人稱“胡釘鉸”。後喜歡《列子》，又受禅學影響，隐居莆田。其詩傳世僅四首，見于《全唐詩》。

《小兒垂釣》是胡令能到農村去尋找一個朋友，向釣魚兒童問路後所作。其具體創作時間未得确證。