羌族建築以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利築堰等最着名。早在2000年前《後漢書‘西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”的記載。那麼，羌族碉樓在哪裡呢？本期的羌族文化就帶你去了解下。

　　碉樓多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以禦敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾形式。有的高達十三四層。建築材料是石片和黃泥土。牆基深1.35米，以石片砌成。石牆内側與地面垂直，外側由下而上向内稍傾斜。修建時不繪圖、吊線、柱架支撐，全憑高超的技藝與經驗。建築穩固牢靠，經久不衰。1988年在四川省北川縣羌族鄉永安村發現的一處明代古城堡遺址“永平堡”，曆經數百年風雨滄桑仍保存完好。

　　羌族自古以來就有壘石建屋的傳說，《後祝書·西南夷傳》記載，岷江上遊的冉夷，“衆皆依山居止，壘石為室，高者至十餘丈，謂之邛籠。”《天下郡國利病書》也說羌人：“壘石為碉以居，如浮圖數重，門内以輯木上下，貨藏于上，人居其中，畜匿其下，高二三丈謂之雞籠（”雞“，古羌語，意即民居。），十餘丈者謂之碉。”這種砌石為室的建築世代相傳，發展至今，成為羌族的建築特色。岷江、涪江上遊的居民還時興木結構的吊腳樓。此樓多建築于一面倚坡，一方臨坎，房柱下伸，落于坎下。底部半空半實，可圈養牲畜和堆放柴草。房樓四周留有走廊，美觀、幹燥、舒适、大方。此種吊腳樓與其他吊腳樓不同的特點是：四周用片石作牆體，也用片石蓋房頂，而房柱、樓面、間壁則用木料，兼有川遙山區漢族住房和羌族碉房兩種特點，是羌漢建築文化交融的産物。

　　碉樓是羌族特色建築，有數千年曆史。由于地理環境和氣候因素，又由于長年征戰與械鬥，使羌族選定了依山居止的基地标準與碉樓的建築形式，必求防禦和生存。碉樓建造于房側、寨落和要隘處而分為房碉、村碉和戰碉。房碉即民居，較低矮，一般分三層或四層，底層養畜，中層住人，高層堆物。村碉修建于寨旁高處或中央，用住人、圈畜、存物、駐守。碉上層高眺望，視野很遠，類似古代的烽火台。房碉和村碉用于防禦崴侵和搶劫，觀敵情，指揮作戰，一旦發生敵情，全寨人攜帶武器糧食入内躲避與自衛。戰碉專用于戰争，可駐紮車隊，守關把隘，多建于雄奇險的山峰或巍峨的關口要道。一夫當關，萬夫莫開。與守護地成犄角之勢。

　　碉樓用片石或黃土混合築成。修築時不用吊線，不用繪圖，亦不用柱架支撐，全憑目測和經驗，信手砌成，下大上小，筆挺如削，有四棱、六棱、八棱多種，高6—7米，最高達13一14米。每高1~ 1.2米，一角留有梯口，立獨木梯上下。三、四層上每面有條形了望孔，便于觀察與通氣。頂為平台。門開于二層處，出入搭梯，爾後抽梯關門。底層則作圈廁。羌族碉樓并非用鋼筋混凝土的澆築而傲然矗立，在中國建築史上占有着重要的地位。随着社會的安定發展，各民族平等與友好，已不存在征戰與吞并的危險，碉房攻守與防禦的功能已經消失，公路沿線的羌民蓋起了瓦房。舊碉樓僅用于貯物，現存的碉樓作為曆史的見證仍高矗于羌寨，标志着創建者的智慧與技藝。