楚國貴族 屈原的命運與生俱來，淵博的知識，明于治亂的本領和善于辭令的才智，注定了他的無家可歸。 這位楚國貴族，早年曾一度深得楚懷王信任，曆任左徒、三闾大夫，在輝煌的朝堂上，楚懷王常常與屈原商讨國事，笑談戰國的烽煙。那段時光，對于身負青雲之志的屈原而言，無疑是人生中的一段蜜月。他親自參與楚國法律的制定，力主彰明法度，舉任賢能，興利制弊，聯齊抗秦。在屈原看來，強秦并不可怕，天下“橫則秦帝，縱則楚王＂，楚國一統天下指日可待。

　　遭小人排擠 在屈原的輔佐下，楚國國力日漸增強，一度出現了一個物阜民豐、國富兵強的局面。躊躇滿志的屈原将将長須，深吸一口氣，他憧憬着楚國一統六合的未來，全然沒有注意就在他的身邊，已經布滿了陰霾。屈原身邊的陰霾來自楚國内部，也來自秦國。當楚懷王的治國安邦之舉蓋出一人之手，當一個臣子成為一個國家行動的重要決策者，群小的憤懑便不可遏制。新尚、子蘭等人不能容忍屈原的平步青雲，他們千方百計地尋找機會，陷害這位忠良之臣，而頗善縱橫之術的秦人張儀則恰恰抓住了這樣一個機會，他買通了新尚、子蘭這些視屈原為眼中釘的佞臣，同時也用重金賄賂了楚懷王的寵姬鄭袖，張儀的目的隻有一個就是将屈原逐出楚國，拆散由其建立的齊楚之盟。

　　楚王昏庸 淪為人質 濃重的陰霾最終遮住了楚國的麗日晴空。楚懷王十五年(公元前304年)，早在楚宮上下做過鋪墊的張儀聲勢浩大地來到楚國，以“獻的之地六百裡”誘騙懷王，而彼時的楚懷王在新尚、子蘭、鄭袖一幹群小的慫恿蠱惑下，不僅與忠心為其效命的屈原産生了隔閱，而且也在逐新喪失強國的鬥志變成一個貪圖便宜的小人。為了區區六百裡商於之地，他沒有聽進屈原的抗顔直谏，而是馬上答應張儀，斷絕了來之不易的齊楚之盟。然而，張儀的承諾并未兌現，楚懷王盛怒之下，遂兩度發兵秦國，結果均遭慘敗。

　　遭到驅逐，流放漢北 彼時的楚懷王，已再無與強秦抗衡的信心。楚懷王二十四年(公元前295年)，這位利令智昏的楚國國君已經與懷揣安邦之策的屈原漸行漸遠，他沒有聽進屈原勸其與齊重新修好的哭谏，而是欣欣然赴秦楚黃棘之盟，徹底向秦國投懷送抱，臨行之前，他沒有忘記給不識趣的屈原一個懲罰，那就是:将其逐出楚國都城郢都，流放漢北。事隔六年之後，即楚懷王三十年(公元前二八九年)，楚懷王将屈原召回了郢都，然而，此時的楚懷王已經再也找不到當年的影子，就在這年，他興沖沖地再赴秦王武關之約。他沒有想到，這會是自己生命中的最後一次外交活動，他被扣留在了秦國，成了一名被軟禁的人質，并最終客死異鄉。“悲回風之搖意兮，心冤結而内傷”楚懷王被扣秦國之後，楚頃襄王即位了，這位繼任者較之前任，其昏昏然可謂有過之而無不及，他繼續對秦實行投降政策，而此時的屈原再怎樣苦谏也無濟于事。當逆耳忠言最終令這位新任楚君盛怒不已，屈原的下場隻能是再次被逐出郢都，這一次他被流放到了江南，一個忠心取耿的臣子一個悲憤交集的文人，自此流離于沅流、湘二水之間。而蒼涼的水面上，首次開始跳躍才情四溢的文字。“悲回風之搖意兮，心冤結而内傷”，屈原的離騷體，因流放而美麗，也因流放而凄涼。岸芷汀蘭”，“美人神女”，是一種自賞，也是一種自傷。有人說屈原因聽懂了天問中所有的回答而神聖，但人們不會知道，屈原的痛苦，正源于我:他善聽的耳朵。神谕令他熱情澎湃，而王朝的障壁卻異常堅實，他無力推倒，更無力重建。于是，浸着血淚的“亂曰”便獨樹一幟，青燈微弱，屈原，用一柄長鐵挑起火光照亮心中的絕望。

　　永遠的屈原，永遠的紀念 楚頃襄王二十ー年(公元前278年)，當秦将白起率領浩浩蕩蕩的秦軍一路勢如破竹，攻克郢都，遊走于湘水之濱的屈原再也無法抑止心中的悲憤，他抱着一塊巨石自沉于汨羅江中。汨羅江濤聲震天，憂傷的屈原不會知道：自他沉江的那一天，中國民間多了一個被稱作“端午”的節日，每年的農曆五月初五，人們用賽龍舟、吃棕子來紀念這位偉大愛國詩人的人格與文格，兩幹多年過去，從未停息......