1、《穆天子傳》，主要記載周穆王率領七萃之士﹐駕上赤骥﹑盜骊﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑骅骝﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗﹑陽纡之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的故事。穆王的西行路線，當是從自宗周出發，渡過黃河，北行越太行山，經由河套，然後折而向西，穿越今甘肅﹑青海，到達西王母之邦。
2、《博物志》，記有神人、神宮、神像、不死樹外，還講到了方士的活動，宣揚服食導引之法。可見張華的知識十分淵博。據晉王嘉《拾遺記》稱，張華好觀秘異圖緯之書，捃采天下遺逸，自書契之始，考驗神怪，及世間闾裡所說，所以寫成了這部廣羅各種奇聞怪異的著作。
3、《太平廣記》，很有研究的價值。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。直到清代《聊齋志異》系列的拟古派小說，都跳不出這個範圍。書中神仙加上女仙的故事，共計七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。
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