人死了以後會去到哪個地方-tft每日頭條

人死後是去了哪裡？很多藝術家和古生物學家，乃至通俗群衆都在切磋本條題目，但卻一向比不上一番結論。從科學家的陰離子落腳點來闡發，生人的滅亡也有能夠無非能量體的轉發。按照能量守恒定律，人類精神的能量體也勢必獲得轉化，以另一種情勢留存。

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從單方面來講，這也暗示着，在無窮的時候裡，人類在将來是有可能從頭出此刻金星上的，或者穹廬裡的某某地角，而這也像極緻釋教内裡的更生和轉型。戲劇家弗裡茲經由過程研讨量子後表示，在未來人類高科技的前進，可能間接增進量子能的直接轉化。

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通俗來講，在未來人類能夠通過量子的體例來“新生”本身，終究奮鬥以成重生或者以另一種樣子出現在這個天地上，近似于佛教裡的“魂靈生成”。

另一種科學概念

　　魂靈按照察看和闡發，生人靈魂的粒子為反物質，也實屬人類肢體的映照。人類軀體的面積有多大，其靈魂生物體電場團的映射體積就有多大。構成人類軀體的不大粒子單元是分子，而分子又是由亞原子組成的最小單位，原子又是由電子雲和人質及陰離子組成，将原子再分，可獲得最小的粒子（誇克）。原子核占據正洪水位，核心電子處于負電位，一切正物質的電子為負粒子，而反物質的電子為正粒子。

　　靈魂負穹廬體的粒子狀況和反物質形骸延長了人類思惟的平空，潛伏的科學征象需求的是一種微觀的科研标的目的。靈魂粒子組成的物質形體反應了人類的思維變卦多達數千年，唯心論的玄學的實際被唯物論主義主義所安葬，人類的科學和政治經濟學的曆算論點成長了唯物論，隻要人類的畫畫宗教學說擔當和發展了唯心論點。因為當代科學思想的前進，潛意識狀态範疇的社會現象已逐步地被人類有了熟悉，使唯心的宗教學說理論得到了質的奔騰，新的人類哲學看法有所改變。現代的唯心與唯物觀念延伸了徐海的決定論，繼承了愛因斯坦相對論的科學思想。

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