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易經第二卦坤卦新解
易經第二卦坤卦新解
更新时间:2024-05-02 07:05:50

今天是母親節,2022年5月8日,農曆四月初八。因此,我們特地來學習——坤卦。

易經第二卦坤卦新解(易經知多少易經第二卦)1

坤【卦二】坤為地,為母。坤卦告訴我們遇事要冷靜,要細心思考宰做出決定。不能夠莽撞沖動。要包容一些與自己不一樣的觀點,包容人和事。隻有這樣才不至于做錯事。

[坤上坤下]

利。西南得朋,東北喪朋。安貞吉。

初六:履霜,堅冰至。

六二:直方關管不習@無不梨。

六三:答章可貞”。或從王事”,無成有終。

六四:括囊。無咎無譽。

【原文】

坤、元:享”。利牝馬之貞”君子有攸往,先迷後得主。

六五:黃裳”。元吉。

上六:龍戰于野。其血玄黃”。

用六:利永貞。

易經第二卦坤卦新解(易經知多少易經第二卦)2

易經第二卦坤卦新解(易經知多少易經第二卦)3

【注釋】

①坤:坤卦在八卦中是兩個坤上下相疊,且六畫都是陰爻,

用以代表世間事物純陰柔順的狀态,以及相關的人倫義理方面的概念。

②元,亨:與乾卦中的“元亨”意思相同。

③利牝(pin)馬之貞:指的是雌性馬的正道是跟随領頭的牡馬

(雄性馬),長途運送重物。牝,指雌性的動物。貞,這裡指的是守

持正道。

④西南得朋,東北喪朋:在方位上,西南方屬陰,東北方屬阻。

所以雌馬在西南方向上隻能找到雌馬,在東北方向上才能找到領頭的牡馬。

⑤安貞:這裡指堅守平安的正途。安,平安。貞,世間的正道。

⑥履:原指鞋子,這裡用作動詞,踏過、走過。

⑦直方大:喻指大地的形勢。這裡的“直方大”,其實是從位、

體、用三方面來形容美好的爻義。直,平直。方,指規整的形狀。大,

形容寬廣的樣子。

⑧習:熟習。

⑨含章可貞:指含蓄内斂地做事,胸懷才華而不顯露在外。

⑩王事:大事,這裡指戰争。在古代,戰争和祭祀是君王最重

視的事。

①黃裳:指黃色的裙子或褲子,象征地位尊貴,也代表着

吉祥。玄黃:形容血流不止的樣子。

③用六:是坤卦獨有的爻名,表示坤卦六條爻全為陰爻。

【譯文】

坤卦象征的是大地的純陰至順、元始亨通的狀态,就像是雌

馬要選擇領頭的牡馬一樣。所以,君子在投奔領路人時,即便開始

的時候找錯了地方,但隻要後來找到了,就會對雙方都産生有利的

影響。就像雌馬開始的時候去了西南方,隻能找到同類的雌馬,

而後來到了東北方,才找到頭馬,像這樣一心向着正道的方向,

結果當然是吉利的。

初六爻,就像是經過霜花之後,接下來就會變得更加寒冷,一

直到出現堅冰。

六二爻,就像是道路及覆蓋着堅冰的河湖表面會變得平直。

規整、寬廣,即使無法找到常走的路也不會遇上不利的災禍了。

便不能立下大功也不會有壞的結局。

六三爻,此時的人胸懷才華,正是盡情大膽做正事的時候,即

的過失,不要貪戀榮譽。

六四爻,這個時候,應該收斂起來不再言語,以避免出現可能

六五爻,這個時候如果能穿上黃色裙裳,将會變得大吉大利。

血将天空大地全都染紅了。

上六爻,這時的牝馬還不知謙退,與龍在曠野裡大戰,它的鮮

用六爻,隻有懂得了陰陽轉換進退的道理,才能讓事物永遠向

着有利的一面轉化。

【原文】

《象》曰:至哉坤元”!萬物資生,乃順承@天。坤厚載物。

德“合無疆”。含°弘@光大,品物“鹹亨。“牝馬”地類,行地無

疆,柔順利貞。“君子”攸行,先迷失道,後順得常。“西南得

崩”,乃與類行;“東北喪朋”,乃終有慶。“安貞”之“吉”,應

地無疆。

【注釋】

①至:形容恰到好處。坤:這裡代指大地,為“陰”。元:這裡

指最初的陰元氣及最初的狀态。

②承:這裡是承受的意思。

③德:是《易經》中表示事物形态性質的一個常用哲理性概念。

④無疆:兼指地域上的寬廣無涯及時間上的無限。

⑤含:蘊含,蘊藏。

⑥弘:形容宏大、深厚的樣子。

⑦品物:也就是品類的意思,指世間的各種事物。

【譯文】

《象辭》上說,在坤陰元氣恰到好處的生發中,世間的萬物都

受到它的滋養,其實是在順承天意。載育着萬物的深厚大地,其美德廣闊無邊。在大地的懷抱中,萬物都在茁壯地成長,都能各得其所。就像牝馬隻有與大地同類,才能任重負遠,馳騁不息,而且變得非常柔順,并能在正道上順利地行走。而有所求的君子,最開始的時候找錯了方向,後來把心态和方向都順過來了,才讓一切回歸了正常。就像是雌馬往西南方向隻能找到同為陰性的雌馬,而離開了同類往東北方向走,就能找到頭馬。隻有一心向着正道行進,才能變得吉利,這也是對大地無邊恩德的應和,因而前途才能一片光明。

感興趣的讀者歡迎留言,一起讨論易經,各抒己見!

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