2022年5月9日，瑪延貢鎮格巴诶梅岱附近一位年輕的尼姑暈倒在地，等到衆人施救的時候，她已經離開人世，年僅17歲。

　　在緬甸，你會看到别樣的風景，那就是緬甸的尼姑，尼姑給人的印象就是身穿黃色僧袍，或者是土黃色，面無表情，神情呆滞，可是緬甸尼姑不一樣，她們身穿粉紅色長袍，肩上披着橙黃色的長圍巾，裡面一條鮮豔的橙紅色的長紗籠，手裡拿着缽盂，是名副其實的“紅粉佳人”，她們結伴來到街頭化緣。

　　人們看到尼姑走過來的時候，他們把食物放在缽盂裡，尼姑看到後，對她們說“謝謝！”

　　緬甸人對僧侶都比較慷慨，他們會把珠寶捐獻給寺院，寺院的花銷和開支都由這些善男信女們合力完成。

　　在緬甸，寺院很多，同時佛學院也有不少；這裡的佛學院是分男女的，不要弄錯了。

　　我曾經有幸參觀過一所女子佛學院，我碰到一個尼姑，她的學曆很高，本科畢業，畢業後才當尼姑的；當然，佛學院裡還有一些年紀更小的尼姑，她們稚嫩的臉龐，明媚的笑容，讓人覺得她們的生活非常的美好，其實不然！

　　這些女尼姑除了要做祈禱以外，還要學習數學，寫作，閱讀和英語，這在她們貧困的家鄉是不可能的。

　　她們面容和善，舉止安靜，恪守清規戒律，把一生獻給佛陀。緬甸和一般的國家不同，這是一個佛教國家，80%的人信奉佛教，僧人的地位很高。

　　在緬甸，男性僧人的地位很高，為什麼要單單提到男性僧人？那麼言外之意就是，女性僧人的地位就相對低很多。

　　在緬甸，尼姑被認為是最低等的，甚至不如普通的女人，即便如此，在緬甸的大街上還是随處可見尼姑。

　　作為男僧人，可以随時還俗，娶妻生子，那是稀松平常的事兒，他們可以自己決定出家的時間，短則五天十天，長者三年五載，甚至終生為僧，都是可以的；可是尼姑不行，如果她們還俗将會受到各種歧視，而且以後也不能再次踏入佛門。

　　緬甸女孩一旦出家，她的人生将是灰暗的，孤單落寞的，如果她們忍受不了這些，想要還俗，可是沒有男人願意娶她們為妻，也很難再找到合适的工作。

　　曾經有一個女大學生因為一時賭氣，出家做了尼姑，可是沒做多久，她就後悔了，回到家鄉以後，鄉親們在背後指指點點，風言風語，她的父母也不待見她，她曾經的戀人也與她分手，在一個寒冷的清晨，女孩兒縱身投河自盡，那時的她，隻有18歲，如花的年紀，凄慘離世。

　　在緬甸，女孩兒一旦出家做尼姑，基本與塵世無緣，也無法過正常人的生活，青燈古佛就是她們的歸宿。

　　與其他地方的僧尼不同，緬甸的僧尼可以吃肉，可以喝酒，男女之間可以親密接觸，這是否颠覆大家的三觀呢，這确實是真的。

　　2019年，緬甸撣邦東部大其力旺崗街區的群衆向管理員舉報，說他們樓上整天有人吵鬧，她們酗酒發酒瘋，管理員推門一看，竟然是一些尼姑，這些尼姑睡得東倒西歪，到處都是酒瓶子，見到管理員走進來，一邊打酒嗝一邊應答。

　　這些尼姑說，她們生活壓抑，心情不好，有時候化緣沒有得到食物，回到寺院還要忍受同行們的白眼和師傅的處罰，于是她們自己租房子居住。

　　街道管理員把她們帶到大其力市僧伽協會的主席處簽訂保證書，保證不再擾民，否則的話加重處罰。

　　緬甸的尼姑處境如此艱難，為什麼還有那麼多的緬甸女孩兒當尼姑呢？在緬甸，不僅有金碧輝煌的大金塔，還有黑暗中無處不在的人販子。他們拐賣緬甸女孩兒到亞洲其他國家做苦工，或者從事色情行業，很多女孩兒的父母因為貧窮養不起孩子，為了不讓人販子得逞，就把孩子送到寺院去當尼姑。

　　寺院的條件雖然簡陋，但是溫飽是沒有問題的；作為父母，有時候在大街上還能看到自己的女兒，總比女兒被人拐賣，終生不得相見要好的多。

　　因此，緬甸的尼姑庵也被人稱為“緬甸女孩的避難所”！

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