紅樓夢八十回後，林黛玉死，薛寶钗守活寡，賈寶玉到底去了哪裡？通行本120回，采用了賈寶玉出家的設定影響深遠。那麼賈寶玉最終出家了麼？我認為不一定！

賈寶玉别父

賈寶玉出家最有力的兩個線索，隻有他對林黛玉說的兩回：你死了我做和尚去。對此，林黛玉有點不屑一顧，甚至說，做了兩個和尚了，從此我要數着你做和尚的遭數。

林黛玉并不同意賈寶玉這個說法，出言戲谑他。而三十一回後，賈寶玉再不說這話。随着年紀漸長，随着對林黛玉的感情深入，賈寶玉認識到真正的承諾不是死後給她，而是要活着做出。至此，賈寶玉隻說讓林黛玉放心的話，還處處關心林黛玉的生活，避免和薛寶钗過多接觸。甚至替林黛玉要燕窩都學會躲避王夫人。此時的賈寶玉再不是那個說：你死了我做和尚去的輕狂少年。責任越來越多被賈寶玉認識到。

寶玉寶钗成親

八十回後，賈寶玉在什麼情況和薛寶钗結婚不好說。之于林黛玉就是她死或者沒死。這都有可能。根據之前分析，林黛玉絕對有一個被賈家嫁出的動作。無論是潇湘妃子稱号，【玉在椟中求善價】，芙蓉花簽，莫怨東風當自嗟；甚至《葬花吟》天盡頭何處有香丘；《桃花行》《柳絮詞》都在說明寶黛愛情失敗源于林黛玉最後離開了榮國府。我曾有一個推測，林黛玉的命運除了與北靜王有關，還有一個遭遇是随着探春一起出嫁。

潇湘妃子娥皇女英共嫁一夫，秋爽齋鳳栖梧桐，潇湘館也叫有鳳來儀，包括探春杏花簽，日邊紅杏倚雲栽的後兩句偏偏是“芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開”完全對應林黛玉芙蓉花簽，莫怨東風當自嗟；而潇湘館衆人放風筝，也是兩隻鳳凰被一個囍字裹挾走。都代表了某種預示。這裡提出線索不多說。

如果林黛玉迫不得已嫁出榮國府，賈寶玉再娶薛寶钗也就順理成章。起碼那時候林黛玉沒死，賈寶玉也不存在做和尚一說。

根據【終身誤】曲子以及五十八回梨香院三官暗示，賈寶玉與薛寶钗的婚後生活很和美。【終身誤】用了山中高士，舉案齊眉和美中不足評論金玉良姻，是非常高的評價。因為齊眉舉案是古人夫妻生活的典範，而美中不足先表示賈寶玉對現在的生活滿意，再說對失去林黛玉的遺憾，這裡沒有對薛寶钗的任何不滿意，甚至評價極高。

潇湘館填柳絮詞

賈寶玉在什麼情況離開薛寶钗很值得說。我認為《一捧雪》可能揭示了原因。【一捧雪】中莫懷古（賈寶玉？）被湯勤（賈雨村）陷害，抛家舍業逃亡，隐姓埋名躲避迫害。如果這樣，就能解決賈寶玉不負責任離開薛寶钗的槽點。畢竟沒有證據證明賈寶玉渣到抛棄父母發妻到令人發指地步。

賈寶玉離家逃亡去了哪裡？原文還真有個線索。七十回《柳絮詞》，賈探春和賈寶玉共同寫了一首詞詠柳絮。《南柯子》：

空挂纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難绾系也難羁，一任東西南北各分離。（探春）

落去君休惜，飛來我自知。莺愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！（寶玉）

探春寫到自己遠嫁，與家人從此天各一方。賈寶玉卻給了她個希望，兄妹倆還能再見：縱是明春再見隔年期！

寶玉和探春的這首《南柯子》，最值得說的是探春的詞是親情，寶玉的詞可以親情也可以愛情。之所以有林黛玉和探春一起遠嫁，也有賈寶玉這半阙柳絮詞的考量。要知道探春出嫁絕不可能回來省親，寶玉隻能去見她。但如果林黛玉也在，甚至林黛玉死在那裡，更增賈寶玉去探望的決心。賈寶玉被陷害，踏上逃亡路，天下之大無處可去，去找妹妹探春是唯一的去處。如果林黛玉也在那邊，無論生死，都值得賈寶玉去探望。

至于随後賈寶玉的人生，天知道！

注：本文屬于個人的讀書感想，證據也是原文線索推測，還不算成熟。有不同意見歡迎交流探讨。

【文/君箋雅侃紅樓】

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本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記·80回本 】

【紅樓夢·通行本120回本 】