此系粉絲私信問題，恰可作為分析寶兄之切入點，故撰文述之，以供諸君好友觀之。

這個問題問得模糊，不夠嚴謹。不知此位粉絲所指“那麼多人維護賈寶玉”，是指《紅樓夢》書中人，還是相對讀者而言，但不論是書中人，還是書外人，都不可能符合“那麼多人欣賞賈寶玉”這一論斷——賈寶玉離經叛道的本性注定了他無論在什麼時代，都不可能擁有大批“知己”。

先來說說《紅樓夢》原著中，根本沒有幾個人是真的懂賈寶玉，大部分人都覺得賈寶玉莫名其妙，是個癡癡傻傻之人，包括寶玉的至親之人。

父親賈政着實不喜寶玉，隻因周歲抓周，賈寶玉抓了脂粉钗環之類，賈政便大怒：将來酒色之徒耳。

母親王夫人雖然疼愛賈寶玉，卻是出于母親愛子天性，她内心并不贊同兒子的三觀，所以第3回林黛玉進賈府那天，王夫人就提前警戒黛玉：我有個孽根禍胎，是這家裡的混世魔王，你隻以後不用睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。

包括其後第78回，彼時因一個繡春囊事件，王夫人發動了抄檢大觀園行動，寶钗因此搬離了蘅蕪苑，王夫人得知後，第一反應是“是不是寶玉說什麼話得罪了寶钗”：别是寶玉有嘴無心，傻子是的，從沒個忌諱。高了興，信嘴胡說也是有的。

襲人作為賈寶玉身邊的大丫環，一心一意為着寶玉，可在第33回“不肖種種大承笞撻”發生後，賈寶玉被賈政打了個半死，襲人心疼之餘，還是理性地認為：若論理，我們二爺也須得老爺教訓兩頓。若是老爺再不管，将來不知做出什麼事來呢。

至于大部分普通人是如何看待賈寶玉的，可以參考第35回傅家的兩個婆子的對話：

這一個笑道：“怪道有人說他家寶玉是外像好，裡頭糊塗，中看不中吃的。果然有些呆氣。他自己燙了手，到問人疼不疼。這可不是個呆子？”那一個又笑道：“......時常沒人在跟前，就自哭自笑的。看見燕子，就和燕子說話；河裡看見了魚，就和魚說話；見了星星、月亮，不是長籲短歎，就是咕咕哝哝，且是連一點兒剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受的。”——第35回

别說在古代，就是放在今天，看見一個人一會兒對着天上的燕子自言自語，一會兒看着水裡的魚自哭自笑，恐怕大部分人都會覺得這個人有病，怎麼可能會親近他？

第66回“情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門”中，賈府自家的小厮興兒也對賈寶玉做出了類似的評價：

興兒笑道：“他（賈寶玉）長了這麼大，獨他沒有上過正經學堂。我們家從祖宗直到二爺，誰不是寒窗十載？偏他不喜讀書，老太太的寶貝，老爺先還管，如今也不敢管了。成天瘋瘋癫癫，說的話，人也不懂；幹的事，人也不知。外頭人看着好個清俊模樣兒，心中自然是聰明的，誰知是外清而内濁。見了人，一句話沒有......每日也不習文，也不學武，又怕見人，隻愛在丫頭群裡鬧。再者，也沒個剛柔。”——第66回

而這，才是大部分人對賈寶玉這個人物的基本判斷。在世俗的正統價值觀中，一個男人應該學文習武，要麼委身經濟之道，要麼立足孔孟之間，總之一定要有“用處”，否則你對這個社會沒有任何實際意義，包括今天，我們不是也提倡“為中華之崛起而讀書”嗎？

所以賈寶玉不論在哪個時代，都不會得到大家的喜歡，這是必然的。大家喜歡價值觀相投的人，而現在的道德價值觀就是：努力工作、昂揚向上、為實現自己的夢想而奮鬥，如果你身邊出現一個人，每天遊手好閑，也不工作學習，全身心沉浸在自己的世界，跟這個世俗世界完全脫節，衆人就會站在道德的高度，将他作為反面例子來警醒大家。

縱觀《紅樓夢》全書，賈寶玉的價值觀很少有人能懂，隻有為數不多的幾位女子能理解他：林黛玉、妙玉、尤三姐，最多再加上一個薛寶钗。

賈母倒是寵溺賈寶玉，可很大原因在于賈寶玉是她的“親孫子”這一層身份，加上賈寶玉會讨賈母喜歡（第40回劉姥姥的笑話剛講完，寶玉非常自覺地滾到賈母懷裡了），又有“銜玉而誕”的吉兆，所以深得賈母喜歡，但老太太并不了解賈寶玉的内心世界，所以第77回賈母對衆人說了這麼一段關于賈寶玉的笑談：

賈母聽了，笑道：“我也解不過來，也從未見過這樣的孩子。别的淘氣都是應該，隻他這種和丫頭們好，更叫人難懂。我為此也耽心。每每的冷眼查看，他隻和丫頭們玩鬧，必是人大心大，知道男女的事了？所以愛親近他們？及至細細查試，究竟不是為此，豈不奇怪？想必原是個丫頭，錯投了胎不成？”說着，大家笑了。——第78回

所以，這麼細細分析一圈下來，就會發現，不存在“很多人喜歡賈寶玉”這樣的論斷，至少在那個封建時代，大部分人是完全反對賈寶玉的生存方式的，隻不過《紅樓夢》圍繞賈府展開，叙述對象又大多數是賈府女性，所以出現了“人人喜歡賈寶玉”這樣的認知錯覺。

如果能對賈府上下幾百号人做個匿名的問卷調查，談談對榮國府寶二爺生活狀态的看法，恐怕沒幾個人說好話，古代人是這樣，今人也是如此，此是客觀現實，不以人的主觀意志而轉移。

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