曾子一生最主要的三類事情是?原文所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正，我來為大家科普一下關于曾子一生最主要的三類事情是?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
曾子一生最主要的三類事情是
原文
所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
演義
心不得正→忿懥，不得正→恐懼，不得正→好樂，不得正→憂患，不得正
心不得正→心，不在→視，不見→聽，不聞→味，不知
正義
修身在正心，正心須識因:忿懥不得正，恐懼不得正，好樂不得正，憂患不得正。
心不得正狀:心不在焉，視而不見，聽而不聞，食不知味。因之，欲修身，正其心先。
精義
所謂修身在正其心者:這裡要說的修身在正其心之人。
身有所忿懥（至音）:身因憤怒而心有所（傷損）；忿:憤；懥，怒。
有所恐懼:（身）因恐懼而心有所（傷損）。
有所好樂:（身）因好樂而心有所（傷損）。
有所憂患:（身）因憂患而心有所（傷損）。
心不在焉:心不在這裡（事處），焉，這裡，事處，
視而不見:看到了而當沒看見。
聽而不聞:聽到了而當沒聽說。
食而不知其味:吃到了而當沒吃到味。
此謂修身在正其心:這就是說，修身（有必要）在正其心上。
書義
所謂修養自身品德，在于端正自己的内心，自身有所憤怒，内心就不能端正；自身有所逸，内心就不能端正；自身有所憂患，内心就不能端正。心思不能集中，看東西就像看不見，聽聲音就像聽不見，吃東西也不知道滋味。這就是說:修養自身品德在于端正自己的内心。
後記
欲攝位，必修身；欲修身，必正心；欲正心，必知因；欲知因，必知狀。
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