《詩經》是短到極緻，美到極緻。

但對于某些人來說，《詩經》的短便是短處。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

于是有很多話要感慨的屈原登上了曆史舞台。

周王的采詩官消失在阡陌之間，帶來了《詩經》，南方的烏篷船上，楚王的子孫也正踏歌而來。

這踏歌而來的其中一人便是屈原。

年少得志、博學多識又志向遠大的屈原，早年受楚懷王信任，一路飙升，任左徒、三闾大夫，兼管着内政外交大事，如果沒有什麼意外，他的理想抱負将很快實現。

往往不希望什麼就來什麼，果然，理想抱負這裡出事了。

他主張美政，簡單說就是對内舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。

這主張一聽就太靠譜，以至于注定是要砸了一部分渾水摸魚的人的飯碗為代價。

官場如戰場，往往不是你死就是我活。

經過多輪的鬥争，屈原被不好惹的權貴打倒，放逐到了漢北和沅湘流域，于是開啟了坎坷的颠沛流離的生活。

國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。

此刻的屈原有一肚子的話要說，可無奈《詩經》四個字的格式太限制感情的傾瀉，于是他靈光一閃，開創了一種新的詩歌體裁——《楚辭》。

楚辭，也作“楚詞”，是根據楚地特色的樂調、方言、名物而創作的詩賦。

楚辭的形成，從直接的因素來說，首先同楚地的歌謠有密切關系。

比如《孟子》中記錄的《孺子歌》，據說是孔子遊楚時聽當地小孩所唱：

滄浪之水清兮，可以濯我纓；

滄浪之水濁兮，可以濯我足。

還有劉向《說苑》所載《越人歌》，據說是楚人翻譯的越國舟子的唱辭：

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

其實此時的楚地民歌已經打破了《詩經》“關關雎鸠，在河之洲”的四言句式，增加了詩歌的容量。屈原一方面采用了這種靈活變化的民歌句法，又在此基礎上吸收了戰國時散文的句法，從而創造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式。

“四言簡質，句短而調未舒；七言浮靡，文繁而調易雜”。

《離騷》不同于《詩經》的整齊勻稱，四字句二二節奏，它交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通過字數的增加與減少，有意造成跌宕起伏的語言節奏，形成《離騷》特殊的語言節奏美。

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”……參差錯落，語言節奏自有獨到的妙處；

“駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇”、“蜿蜿”與“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對，參差錯落，句子結構也有錯落之美。

《離騷》一出，後人仿效，名篇相湧，以宋玉、漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向為代表。

西漢末年，劉向将屈原、宋玉等人的作品共16篇輯錄成集，定名為《楚辭》。

于是我國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集《楚辭》誕生了。

也隻有《楚辭》的浪漫才能與《詩經》的風雅相媲美。

我們具體看下《楚辭》裡面的代表句子。

1.惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——《離騷》

想到草木不斷地在飄零凋謝，不禁擔憂美人也會日益衰老。

2.既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——《九歌·山鬼》

含情注視巧笑多麼優美，你愛慕我的姿态婀娜。

3.時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。——《九歌·湘夫人》

美好的時光啊，不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊遊逛。

4.采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。——《九歌·湘君》

用薜荔作簾蕙草作帳，用香荪為槳木蘭為旌。

5.風飒飒兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌·山鬼》

風吹飕飕落葉蕭蕭墜落，思念公子徒然煩惱橫生。

6.王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。——淮南小山《招隐士》

王孫久留深山不歸來啊，滿山遍野啊春草萋萋。

7.芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。——《九章·思美人》

芳香與污穢混在一起，芳花總會卓然自顯。

8.舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。——《漁父》

天下都是渾濁不堪的，隻有我清澈透明（不同流合污）；世人都迷醉了，唯獨我清醒（因此被放逐）。

9.燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。——《九辨》

燕子翩翩飛翔歸去啊，寒蟬寂寞也不發響聲。

10.路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。——《離騷》

（在追尋真理方面）前面的道路啊又遠又長，我将（不遺餘力地）上上下下追求探索。

詩經的《國風》是現實主義，楚辭的《離騷》是浪漫主義，于是兩者合璧，各取一字便有了代指詩歌的“風騷”一詞。

寫到此，我準備以魯迅在《彷徨》題詞作為結尾，《楚辭》便告一段落。

朝發轫于蒼梧兮，夕餘至乎縣圃；

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其将暮；

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；

路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。

路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。

幾千年後，兩個文學巨人相遇，惺惺相惜。

幾千年後，這句話也将激勵着我們繼續前行。